Proizd

    Все мы очень и очень редко сидим на месте. И передвигаемся мы каждый раз на различных видах транспорта. Всем нам хочется, что бы это было как можно быстрее, качественнее, надежнее и так далее. Именно

    Расписание поездов Белая Церковь

    Я не всегда имею возможность выезжать в город и приобретать там необходимый мне билет на поезд. Поэтому всегда искал наиболее альтернативный способ покупки билетов. И вот недавно нашёл данный интернет-сервис.

    Залізничні квитки Харків

    Вы желаете приобрести залізничні квитки Харків прямо сейчас? Тогда ваша дорога лежит прямо к настоящему интернет-сервису.

    PROIZD™

    Я как никогда счастлив тому, что у нас появился интернет-сервис, который позволяет нам очень своевременно покупать необходимые нам билеты без всякой суеты. Сервис PROIZD™

    Где купить запчасти а фотоаппарат

    Несколько лет назад, все наперебой говорили о том, что искусство фотографии вымрет, так как появились цифровые фотоаппараты и камеры на мобильных телефонах, качество съемки которых не уступает профессиональной

    Видео самоучитель по айкидо
    Муж потерял свои перчатки, решила подарить ему новые. Ведь это всегда приятно, когда о тебе заботится близкий человек, да к тому же еще и без подсказок : ) Пересмотрела кучу вариантов, но подобрала ему

    Видео тренировок по рукопашному бою
    В жизни каждой женщины бывает один незабываемый день, когда она ощущает себя принцессой и весь мир склоняется у её ног. Это день Свадьбы. В этот день наряд невесты затмевает все мыслимые и немыслимые

    Рукопашный бой русский видео
    Как то приезжал в Москву посмотреть достопримечательности все таки столица и весь день пробегал был и на красной площади и в музеях и в Третьяковской галерее а время уже к ночи близится ну и поехал на

    Видео для школьников по пожарной безопасности
    Директор поручил мне закупить в офис систему корпоративной безопасности, чтобы знать чем сотрудники занимаются, и чтобы никакой материал не пропал. Решил обратиться в эту на странице сайта www.smartnet.ua

    Уроки айкидо на видео
    Наверняка, практически каждый хозяин собственного дома, либо же собственник предприятия, делая ремонт в принадлежащем ему помещении рассчитывает на то, что его не придется переделывать спустя несколько

*/ ?>

Брюс Лі - забута сутичка - MMAcage - Блоги - Sports.ru

  1. Брюс Лі - забута сутичка Блог MMAcage. ru продовжує тему викликів, розпочату в статті «Моє ММА...
  2. Брюс Лі - забута сутичка
  3. Брюс Лі - забута сутичка
  4. Брюс Лі - забута сутичка
  5. Брюс Лі - забута сутичка
  6. Брюс Лі - забута сутичка

Брюс Лі - забута сутичка

Брюс Лі - забута сутичка

Блог MMAcage. ru продовжує тему викликів, розпочату в статті «Моє ММА крутіше твого кунг-фу». Виявляється Ксю Ксіадонг не був першим, хто почав тролі традиційні бойові мистецтва. У нього був знаменитий попередник - знаменитий Брюс Лі, якого багато хто вважає ідейним батьком сучасного ММА. Багато хто називає ім'я Грейсі, коли чують про ММА, але це не зовсім так. Ідея Грейсі полягала в тому, щоб довести перевагу свого фамільного стилю джиу-джитсу над усіма іншими бойовими мистецтвами. Але вони тільки випустили джина з пляшки - адже ММА почали розвиватися так, як і вчив великий Брюс Лі: «Використовуй тільки те, що дійсно працює. І бери це звідусіль, де можеш знайти ».

І бери це звідусіль, де можеш знайти »

Пізньої осені 1964 року народження, Вонг Джек Ман протиснувся в коричневий Понтіак Темпест, в якому вже знаходилося ще п'ять чоловік. Група покинула Чайна-таун в Сан-Франциско - найстаріший і найбільший в США. Вони перетнули затоку по мосту, Бей Брідж, що з'єднує Сан - Франциско і Окленд, і під'їхали до нової школи кунг-фу на Бродвей Авеню в Окленді, яку нещодавно відкрив Брюс Лі, який переїхав в Окленд з Сіетла. Цьому візиту передували кілька тижнів словесної війни. Напруга зростала і, врешті-решт, настав момент істини.

Свідками цієї зустрічі, що пройшла за закритими дверима школи Брюса, стали тільки сім чоловік. Проте, події цього вечора справили величезний вплив на світ бойових мистецтв. Ця сутичка не тільки вплинула на формування людини, який незабаром стане найзнаменитішим бійцем у світі, але також стане ключовим моментом в протиборстві двох філософій - традиційних і сучасних змішаних бойових мистецтв. Бій з Вонг Джек Маном стане для Брюса Лі поворотним моментом, після якого він створить філософію бою, випередивши на десятиліття свого часу. Можна сміливо сказати, що Брюс Лі став предтечею сучасних ММА, тому нам так важливо зараз розібратися, що ж насправді сталося в той вечір. Справа в тому, що все, пов'язане з ім'ям Брюса Лі, обросло легендами і міфами, часто переважаючими істину, яка насправді набагато важливіше, ніж героїчний культ Брюса Лі.

Голлівуд вніс свій внесок в дезінформацію про цей поєдинок. Так, у фільмі «Народження дракона», знятого Джорджем Нольфі, Вонг Джек Ман - це насправді шаолиньский монах, які пробрався в Штати, щоб допомогти Брюсу боротися з мафією. До нього примикає фільм 1993 року «Дракон: Історія Брюса Лі», в якому цей бій проходить перед таємним радою ніндзя і завершується підлим ударом Вонга в спину Брюса Лі. На самому справи ця історія набагато цікавіше, ніж всі ці дурні голлівудські штампи.

На самому справи ця історія набагато цікавіше, ніж всі ці дурні голлівудські штампи

Молодий Брюс Лі з Едом Паркером і Джеймсом Лі (чи не родич) в школі кемпо-карате в листопаді 1963 року. Незабаром Брюс переїде з Сіетла в Окленд, щоб продовжити тренування з групою однодумців і ентузіастів бойових мистецтв.

Джеймс Лі

На початку 1960-х, район затоки Сан-Франциско став домівкою для численних шанувальників бойових мистецтв, які приїхали туди з Південного Китаю, Гонконгу і Гаваїв. Брюс кидає коледж і комфортне середовище, яку він створив для себе в Сіетлі, і переїжджає в Окленд, щоб разом зі своїми друзями і соратниками вдосконалюватися на шляху бойових мистецтв.

Найважливішим з них був Джеймс Лі, який був в два рази старше Брюса за віком і в свої молоді роки мав грізну репутацію вуличного бійця і бодібілдера. Крім того, Джеймс був справжнім новатором бойових мистецтв в США - він публікував власні книги, розробляв обладнання для тренувань і перетворив свій гараж в зал для вивчення єдиноборств. Він познайомив Брюса з колом своїх друзів, прогресивно мислячих фанатиків бойових мистецтв, серед яких майстер японського джиу-джитсу, Воллі Джей, і творець американського кемпо-карате, Ед Паркер. У 1963 році Джеймс опублікував першу книгу Брюса Лі - «Китайське Гун-фу: Філософське мистецтво самозахисту» - у своїй видавничій компанії.

Загалом, Брюс знайшов в Окленді то, що дуже хотів знайти: унікальну лабораторію з вивчення бойових мистецтв, де він міг практикувати і обговорювати бойові мистецтва в режимі 24/7 серед досвідчених бійців і однодумців. Час, проведений в Окленді заклало ключові віхи в житті Брюса, включаючи створення єдиної книги, яку він коли-небудь публікував у своєму житті, знайомства в Голлівуді, бій з Вонг Джеком Маном і створення концепції Джіт Кун До. Проте, в більшості біографій Брюса Лі цього часу зазвичай приділяється мінімальна увага, незважаючи на її формує значення. Розвиваючи цю тенденцію, фільм «Народження Дракона» не тільки викреслить Джеймса Лі зі своєї сюжетної лінії, але і повністю прибере Окленд з свій історії, перенісши дію в Сан-Франциско, де справи Брюса йшли зовсім по-іншому.

Лау Бан (зліва) і Ті Вонг очолювали «Вулін» (співтовариство традиційних китайських бойових мистецтв) в Чайна-таун Сан-Франциско протягом трьох десятиліть. Більшість описів сутички Брюса Лі з Вонг Джек Маном опускають роль «Вулін», які їй сприяли.

Чайна-таун

У місті свого народження, Сан-Франциско, Брюс Лі зіткнувся з низкою проблем, починаючи з моменту своєї першої появи тут після свого переїзду в Америку в 1959 році. Брюс швидко переконався, що атмосфера в колі шанувальників бойових мистецтв в Сан-Франциско абсолютно відрізняється від тієї, до якої він звик в Гонконзі.

Протягом трьох десятиліть, політика «Вулін» Чайна-таун в Сан-Франциско визначалася двома представниками місцевого «тонга» (таємні товариства китайців в США і Канаді): Лау Баном і Ти Вонгом. Лау Бан відкрив Хун Сін, напевно, першу відкриту школу китайських бойових мистецтв в США. Він підтримував сувору дисципліну серед своїх учнів, а також інших шкіл китайських бойових мистецтв в Чайна-таун. Протягом багатьох років Лау Бан не дозволяв ніяких розбирань між представниками шкіл бойових мистецтв, до чого Брюс звик в Гонконзі в 1950-і роки, в яких виклики один дуга на бій серед конкуруючих шкіл бойових були звичайним явищем.

Протягом багатьох років Лау Бан не дозволяв ніяких розбирань між представниками шкіл бойових мистецтв, до чого Брюс звик в Гонконзі в 1950-і роки, в яких виклики один дуга на бій серед конкуруючих шкіл бойових були звичайним явищем

Лау Бан з учнями у своїй школі, Хун Сін, розташованої в Чайна-таун Сан-Франциско. У 1959 році стався маловідомий інцидент, коли 18-річний Брюс Лі зчепився з учнями Лау Бана.

Ті Вонг приїхав в Сан-Франциско з Китаю на початку 1940-х років. Як молодший член «тонга», він часто спостерігав за порядком в нічних клубах Забороненого міста. Його школа називалася «Кін Мон», що можна перекласти як «Клуб здорового громадянина». Як і Лау Бун, Ті Вонг вимагав від своїх учнів неухильного дотримання кодексу поведінки.

Чутки про дикі звичаї, що панують в Гонконзі, в якому порушувалися вікові традиції Китаю, а також грізна репутація учнів школи Він Чун, передували появі Брюса Лі в Сан-Франциско. Брюс Лі провів десять років, вивчаючи Він Чун у легендарного Іп Мана в Гонконзі. Економічний, швидкий і прямий стиль Вин Чун, проповідував атаку по центральній лінії в поєднанні з короткими ударами руками і ногами на ближній дистанції. Стиль мав репутацію практичного і ефективного, що мало першорядне значення на вулицях післявоєнного Гонконгу.

Відразу після свого приїзду в Сан-Франциско, Брюс Лі відвідав школу Лау Бана: «Коли Брюс прийшов в Хун Сін, він не знав нічого про порядки в Сан-Франциско», - розповідає Сем Луйі, який був одним із старших учнів Лау Бана в той час. - У цей момент на занятті були присутні сім або вісім учнів. Він спробував кілька наших вправ і заявив, що Вин Чун краще. Природно, що наш «Шіфу» (шанобливе звертання до вчителя бойових мистецтв. Китайці не називають звичайних шкільних вчителів «Шіфу». Цей спеціальний термін використовується тільки в області вивчення будь-яких мистецтв) випровадив його з залу ».

Відразу після цього, перед Брюсом закрилися всі двері в Чайна-таун. Ці тертя тільки збільшувалися з часом, так як Брюс Лі не соромився критикувати підхід традиційних шкіл до вивчення бойових мистецтв. У книзі, виданій Джеймсом Лі, Брюс розбирав і нещадно критикував техніки з книг Ті Вонга, виданих трохи раніше. Природно, ці образи не залишилися непоміченими. Тому думка Ті Вонга, який назвав Брюса «дисидентам з поганими манерами», поділялося переважною більшістю «Вулін» Чайна-таун.

Треба ж було такому статися, що саме в цей момент в Сан-Франциско приїжджає Вонг Джек Ман, який швидко завойовує собі репутацію добре вихованого молодої людини, що поважає традиції і авторитет старших, і при цьому чудового бійця. Він став першим представником стилів Північного Шаоліня в Чайна-таун і справив на всіх велике враження їх демонстрацією. Багато в чому, цей стиль був повною протилежністю Вин Чун: розмашисті удари руками і ногами з довгій дистанції в поєднанні з акробатичними елементами. Чайна-таун прийняв Вонга так само беззастережно, як до цього відкинув Брюса Лі.

дисидент

В початку 1964 Брюс значно посилив свою ранню критику «неефективних» стилів і технік, почавши давати показові лекції-демонстрації, в яких він доводив перевагу нових методів над «плавцями, які вчаться плавати на суші», які практикують «класичну муть». За контрастом, свій підхід він називає «науковим вуличним боєм». Як правило, на цих лекціях Брюс демонстрував техніки інших стилів, а потім розбирав їх по кісточках, методично пояснюючи, чому це не спрацює у вуличному бою. Не випадково, що одним із стилів, який він любив розбирати і критикувати перед великою аудиторією, був Північний Шаолінь.

На першому знаменитому турнірі бойових мистецтв на Лонг Біч, яких організував Ед Паркер, Брюс викликав роздратування у багатьох учасників, після того як розкритикував багато традиційних практики, такі як стійка коні «киба дачі» або «мабу». «Він просто прийшов і почав критикувати людей», - пояснює Барні Сколлан, якому було 18 років на момент участі в турнірі.

Хоча поява Брюса на турнірі на Лонг Біч, часто зображують, як тріумфальний успіх, багато хто з його учасників, не приховують, що вважали його нахабою в той момент. Так: каратека з більш ніж півстолітнім стажем, Кларенс Лі, згадує: «Хлопці, практично, ставали в чергу, щоб побитися з Брюсом Лі, після його демонстрації на Лонг Біч».

Влітку 1964 Брюс Лі супроводжував гонконгівську актрису Дайану Чанг Чунг-вен ( «Китайську Мерилін Монро») в її рекламному турі по західному узбережжю США для підтримки її останнього фільму. Це привело їх в кінотеатр Сан Сінг, розташований в самому серці Чайна-таун Сан-Франциско. Природно, Брюс не міг упустити таку можливість, щоб не виступити зі своєю демонстрацією, яка привела в лють представників китайських бойових мистецтв в Сан-Франциско.

На цій демонстрації Брюс назвав представників традиційних китайських бойових мистецтв «старими беззубими тиграми». Природно, що подібний натяк не міг не зачепити Лау Бана і Ті Вонга. Це була образа двох вельмишановних членів китайської громади, зроблене «нахабним вискочкою».

До цього моменту, конфронтація була неминучою, враховуючи, що за кілька років до цього в Сіетлі Брюсу був кинутий виклик за куди менші заяви. Японський каратека, Йоичи накачени, кинув виклик Брюсу під час схожої демонстрації, на якій Брюс розкритикував карате. Йоичи накачени переслідував Брюса кілька тижнів. Коли вони нарешті зійшлися в двобої, Брюс буквально знищив Йоичи, провівши серію швидких ударів руками і завершивши бій нокаутуючим ударом ноги. Весь бій тривав 11 секунд, а Йоичи потрапив до лікарні з переломом черепа. Дивно, що цю зустріч зазвичай замовчують, як незначну, хоча насправді вона є показовим прикладом у подальшій долі Брюса.

Брюс Лі зі своїм учнем Барні Сколланом в східному Окленді, куди Брюс переїхав після сутички з Он Джек Маном.

сутичка

сутичка

Вонг Джек Ман

Чому Вонг Джек Ман кинув виклик Брюсу? Існує теорія, що він просто хотів зробити собі ім'я і розрекламувати свою школу, яку він відкрив у Чайна-таун Сан-Франциско. Місцевий майстер Тайцзіцюань, Девід Чин, стверджує, що саме це говорив Вонг, коли підписував виклик, який потім був доставлений Брюсу Лі. Однак багато хто вважає, що Вонга підштовхнули до прийняття цього рішення, нацьковуючи його, немов нового хлопця в школі, на головного порушника спокою.

Але хто ж були ті п'ять хлопців, які поїхали в Окленд разом з Вонг Джек Маном? Попереду, поряд з Вонгом, сиділи Девід Чин і Чан «Лиса башка» Кеунг, два представника клубу Тайцзицюань, який з'явився в Чайна-таун в 1930-х роках. На задніх сидіннях перебувала трійця сумнівних типів, які не мали прямого відношення до «Вулін»: Рональд «Йа Йа» Ву, який заслужив своє прізвисько постійної балаканиною, Мартін Вонг і Раймонд Фонг. Як пізніше зізнався Вонг Джек Ман, їх взяли в групу для масовості.

Ніхто з знаходилися в машині не був учнем Ті Вонга або Лау Бана, зате в ній було два представники клубу Тайцзицюань. Як згадує старший учень Лау Бана, Сем Луйі, кодекс школи забороняв участь у таких акціях: «Якщо ти вривається в чужій зал, в цьому немає нічого хорошого. Незалежно від того програєш ти або виграєш. Це не добре".

Коли Вонг Джек Ман приїхав в Окленд, близько Брюса Лі було тільки два свідка: його дружина Лінда, яка в цей момент була на восьмому місяці вагітності, і його найвірніший друг і соратник, Джеймс Лі. Мав великий досвід розборок, Джеймс зарядив пістолет на випадок, якщо ситуація вийде з під контролю. Всього в кімнаті було дев'ять чоловік, троє з яких живі сьогодні. Вонг Джек Ман ніколи не говорив про цей інцидент. Лінда Лі і Девід Чин, що знаходилися по різні сторони конфлікту, розповідають одне і теж: бій був швидким і лютим, бійці переміщалися по всій кімнаті. Виглядало все це грубо, хаотично, і не було схоже на кіно. Спочатку Брюс зумів нанести удар кулаком в скроню Вонга, але Вонг витримав удар і почав ухилятися від атак Брюса. Не зумівши розгромити противника за кілька секунд, як в минулий раз в Сіетлі, Брюсу довелося ганятися за Вонгом по кімнаті, в результаті чого він почав втомлюватися.

Проте, саме, шалений наступ Брюса призвело до його перемозі. Вонг запнувся про маленький поріжок і впав на підлогу. Брюс кинувся на нього, і крикнувши кантонським діалекті: «Ти здаєшся?» - почав обсипати його ударами. «У цей момент Вонг сказав, що здається, і бій припинився», - згадує Давид Чин. - Все це тривало не довше семи хвилин ».

Згодом, цей поєдинок виріс до епічних масштабів. Чутки про те, що Брюс пробив стіну головою Вонга, або про те, що Вонг вже перемагав Брюса, коли приїхали копи - це тільки кілька прикладів серед багатьох. Напевно, самим абсурдним перебільшенням став фільм «Народження дракона», в якому сутичка тривала більше двадцяти хвилин.

Напевно, самим абсурдним перебільшенням став фільм «Народження дракона», в якому сутичка тривала більше двадцяти хвилин

Рідкісний знімок Брюса Лі, який демонструє техніку перед початком турніру на Лонг Біч, влітку 1964 року

Однак сам Брюс Лі виніс з цієї історії цінний урок, який змусив його переглянути багато з його переконань. Після того як він цілий рік, не соромлячись у виразах, проповідував ефективність своєї техніки в порівнянні з іншими, зіткнення з Вонг Джек Маном змусило його переглянути, як свою техніку, так і фізичну підготовку, які насправді виявилися не настільки хороші.

Успіхом було те, що це сталося саме в той момент, коли Брюс почав формування своєї нової системи - Джіт Кун До. Він уже почав синтезувати багато з речей, які справили на нього вплив в останні роки - від практичності вуличного бійця Джеймса Лі, до інновацій Воллі Джея, щоб сформувати інтегровану систему, яка підходить для його індивідуальності. Брюс також включив в Джіт Кун До елементи Вин Чун, фехтування, боксу, боротьби, грунтуючись на філософському підході Дзен.

Брюс також включив в Джіт Кун До елементи Вин Чун, фехтування, боксу, боротьби, грунтуючись на філософському підході Дзен

Брюс Лі (задній ряд в центрі) зі своїми учнями в гаражі Джеймса Лі (задній ряд третій зліва) в 1965 році. У час, проведений Брюсом в Окленді, були закладені основи його бойового мистецтва, хоча цей період залишається досить темним в його вивченої уздовж і поперек біографії

Сьогодні, Брюса Лі часто називають батьком ММА, що пояснюється не тільки тим, що він змішував стилі. Це робили і до нього. Але, в першу чергу, тим, що він зробив акцент на ефективності техніки і її постійної еволюції. І цей урок він витягнув, зокрема, з зіткнення з Вонг Джек Маном. На закінчення, приведемо слова Девіда Чину, який, не дивлячись на те, що підтримував Вонга в той час, тепер каже: «Те, що говорив тоді Брюс, виявилося вірним. Я не погоджувався з ним в той час, але він мав рацію ».

Джерело: fightland.vice.com

Читайте також: Непереможна Йоанна Єджейчик

PS Друзі, підписуйтесь на блог, ставте лайки, залишайте коментарі а також заходите на наш сайт MMAcage.ru

Брюс Лі - забута сутичка

Брюс Лі - забута сутичка

Блог MMAcage. ru продовжує тему викликів, розпочату в статті «Моє ММА крутіше твого кунг-фу». Виявляється Ксю Ксіадонг не був першим, хто почав тролі традиційні бойові мистецтва. У нього був знаменитий попередник - знаменитий Брюс Лі, якого багато хто вважає ідейним батьком сучасного ММА. Багато хто називає ім'я Грейсі, коли чують про ММА, але це не зовсім так. Ідея Грейсі полягала в тому, щоб довести перевагу свого фамільного стилю джиу-джитсу над усіма іншими бойовими мистецтвами. Але вони тільки випустили джина з пляшки - адже ММА почали розвиватися так, як і вчив великий Брюс Лі: «Використовуй тільки те, що дійсно працює. І бери це звідусіль, де можеш знайти ».

І бери це звідусіль, де можеш знайти »

Пізньої осені 1964 року народження, Вонг Джек Ман протиснувся в коричневий Понтіак Темпест, в якому вже знаходилося ще п'ять чоловік. Група покинула Чайна-таун в Сан-Франциско - найстаріший і найбільший в США. Вони перетнули затоку по мосту, Бей Брідж, що з'єднує Сан - Франциско і Окленд, і під'їхали до нової школи кунг-фу на Бродвей Авеню в Окленді, яку нещодавно відкрив Брюс Лі, який переїхав в Окленд з Сіетла. Цьому візиту передували кілька тижнів словесної війни. Напруга зростала і, врешті-решт, настав момент істини.

Свідками цієї зустрічі, що пройшла за закритими дверима школи Брюса, стали тільки сім чоловік. Проте, події цього вечора справили величезний вплив на світ бойових мистецтв. Ця сутичка не тільки вплинула на формування людини, який незабаром стане найзнаменитішим бійцем у світі, але також стане ключовим моментом в протиборстві двох філософій - традиційних і сучасних змішаних бойових мистецтв. Бій з Вонг Джек Маном стане для Брюса Лі поворотним моментом, після якого він створить філософію бою, випередивши на десятиліття свого часу. Можна сміливо сказати, що Брюс Лі став предтечею сучасних ММА, тому нам так важливо зараз розібратися, що ж насправді сталося в той вечір. Справа в тому, що все, пов'язане з ім'ям Брюса Лі, обросло легендами і міфами, часто переважаючими істину, яка насправді набагато важливіше, ніж героїчний культ Брюса Лі.

Голлівуд вніс свій внесок в дезінформацію про цей поєдинок. Так, у фільмі «Народження дракона», знятого Джорджем Нольфі, Вонг Джек Ман - це насправді шаолиньский монах, які пробрався в Штати, щоб допомогти Брюсу боротися з мафією. До нього примикає фільм 1993 року «Дракон: Історія Брюса Лі», в якому цей бій проходить перед таємним радою ніндзя і завершується підлим ударом Вонга в спину Брюса Лі. На самому справи ця історія набагато цікавіше, ніж всі ці дурні голлівудські штампи.

На самому справи ця історія набагато цікавіше, ніж всі ці дурні голлівудські штампи

Молодий Брюс Лі з Едом Паркером і Джеймсом Лі (чи не родич) в школі кемпо-карате в листопаді 1963 року. Незабаром Брюс переїде з Сіетла в Окленд, щоб продовжити тренування з групою однодумців і ентузіастів бойових мистецтв.

Джеймс Лі

На початку 1960-х, район затоки Сан-Франциско став домівкою для численних шанувальників бойових мистецтв, які приїхали туди з Південного Китаю, Гонконгу і Гаваїв. Брюс кидає коледж і комфортне середовище, яку він створив для себе в Сіетлі, і переїжджає в Окленд, щоб разом зі своїми друзями і соратниками вдосконалюватися на шляху бойових мистецтв.

Найважливішим з них був Джеймс Лі, який був в два рази старше Брюса за віком і в свої молоді роки мав грізну репутацію вуличного бійця і бодібілдера. Крім того, Джеймс був справжнім новатором бойових мистецтв в США - він публікував власні книги, розробляв обладнання для тренувань і перетворив свій гараж в зал для вивчення єдиноборств. Він познайомив Брюса з колом своїх друзів, прогресивно мислячих фанатиків бойових мистецтв, серед яких майстер японського джиу-джитсу, Воллі Джей, і творець американського кемпо-карате, Ед Паркер. У 1963 році Джеймс опублікував першу книгу Брюса Лі - «Китайське Гун-фу: Філософське мистецтво самозахисту» - у своїй видавничій компанії.

Загалом, Брюс знайшов в Окленді то, що дуже хотів знайти: унікальну лабораторію з вивчення бойових мистецтв, де він міг практикувати і обговорювати бойові мистецтва в режимі 24/7 серед досвідчених бійців і однодумців. Час, проведений в Окленді заклало ключові віхи в житті Брюса, включаючи створення єдиної книги, яку він коли-небудь публікував у своєму житті, знайомства в Голлівуді, бій з Вонг Джеком Маном і створення концепції Джіт Кун До. Проте, в більшості біографій Брюса Лі цього часу зазвичай приділяється мінімальна увага, незважаючи на її формує значення. Розвиваючи цю тенденцію, фільм «Народження Дракона» не тільки викреслить Джеймса Лі зі своєї сюжетної лінії, але і повністю прибере Окленд з свій історії, перенісши дію в Сан-Франциско, де справи Брюса йшли зовсім по-іншому.

Лау Бан (зліва) і Ті Вонг очолювали «Вулін» (співтовариство традиційних китайських бойових мистецтв) в Чайна-таун Сан-Франциско протягом трьох десятиліть. Більшість описів сутички Брюса Лі з Вонг Джек Маном опускають роль «Вулін», які їй сприяли.

Чайна-таун

У місті свого народження, Сан-Франциско, Брюс Лі зіткнувся з низкою проблем, починаючи з моменту своєї першої появи тут після свого переїзду в Америку в 1959 році. Брюс швидко переконався, що атмосфера в колі шанувальників бойових мистецтв в Сан-Франциско абсолютно відрізняється від тієї, до якої він звик в Гонконзі.

Протягом трьох десятиліть, політика «Вулін» Чайна-таун в Сан-Франциско визначалася двома представниками місцевого «тонга» (таємні товариства китайців в США і Канаді): Лау Баном і Ти Вонгом. Лау Бан відкрив Хун Сін, напевно, першу відкриту школу китайських бойових мистецтв в США. Він підтримував сувору дисципліну серед своїх учнів, а також інших шкіл китайських бойових мистецтв в Чайна-таун. Протягом багатьох років Лау Бан не дозволяв ніяких розбирань між представниками шкіл бойових мистецтв, до чого Брюс звик в Гонконзі в 1950-і роки, в яких виклики один дуга на бій серед конкуруючих шкіл бойових були звичайним явищем.

Протягом багатьох років Лау Бан не дозволяв ніяких розбирань між представниками шкіл бойових мистецтв, до чого Брюс звик в Гонконзі в 1950-і роки, в яких виклики один дуга на бій серед конкуруючих шкіл бойових були звичайним явищем

Лау Бан з учнями у своїй школі, Хун Сін, розташованої в Чайна-таун Сан-Франциско. У 1959 році стався маловідомий інцидент, коли 18-річний Брюс Лі зчепився з учнями Лау Бана.

Ті Вонг приїхав в Сан-Франциско з Китаю на початку 1940-х років. Як молодший член «тонга», він часто спостерігав за порядком в нічних клубах Забороненого міста. Його школа називалася «Кін Мон», що можна перекласти як «Клуб здорового громадянина». Як і Лау Бун, Ті Вонг вимагав від своїх учнів неухильного дотримання кодексу поведінки.

Чутки про дикі звичаї, що панують в Гонконзі, в якому порушувалися вікові традиції Китаю, а також грізна репутація учнів школи Він Чун, передували появі Брюса Лі в Сан-Франциско. Брюс Лі провів десять років, вивчаючи Він Чун у легендарного Іп Мана в Гонконзі. Економічний, швидкий і прямий стиль Вин Чун, проповідував атаку по центральній лінії в поєднанні з короткими ударами руками і ногами на ближній дистанції. Стиль мав репутацію практичного і ефективного, що мало першорядне значення на вулицях післявоєнного Гонконгу.

Відразу після свого приїзду в Сан-Франциско, Брюс Лі відвідав школу Лау Бана: «Коли Брюс прийшов в Хун Сін, він не знав нічого про порядки в Сан-Франциско», - розповідає Сем Луйі, який був одним із старших учнів Лау Бана в той час. - У цей момент на занятті були присутні сім або вісім учнів. Він спробував кілька наших вправ і заявив, що Вин Чун краще. Природно, що наш «Шіфу» (шанобливе звертання до вчителя бойових мистецтв. Китайці не називають звичайних шкільних вчителів «Шіфу». Цей спеціальний термін використовується тільки в області вивчення будь-яких мистецтв) випровадив його з залу ».

Відразу після цього, перед Брюсом закрилися всі двері в Чайна-таун. Ці тертя тільки збільшувалися з часом, так як Брюс Лі не соромився критикувати підхід традиційних шкіл до вивчення бойових мистецтв. У книзі, виданій Джеймсом Лі, Брюс розбирав і нещадно критикував техніки з книг Ті Вонга, виданих трохи раніше. Природно, ці образи не залишилися непоміченими. Тому думка Ті Вонга, який назвав Брюса «дисидентам з поганими манерами», поділялося переважною більшістю «Вулін» Чайна-таун.

Треба ж було такому статися, що саме в цей момент в Сан-Франциско приїжджає Вонг Джек Ман, який швидко завойовує собі репутацію добре вихованого молодої людини, що поважає традиції і авторитет старших, і при цьому чудового бійця. Він став першим представником стилів Північного Шаоліня в Чайна-таун і справив на всіх велике враження їх демонстрацією. Багато в чому, цей стиль був повною протилежністю Вин Чун: розмашисті удари руками і ногами з довгій дистанції в поєднанні з акробатичними елементами. Чайна-таун прийняв Вонга так само беззастережно, як до цього відкинув Брюса Лі.

дисидент

В початку 1964 Брюс значно посилив свою ранню критику «неефективних» стилів і технік, почавши давати показові лекції-демонстрації, в яких він доводив перевагу нових методів над «плавцями, які вчаться плавати на суші», які практикують «класичну муть». За контрастом, свій підхід він називає «науковим вуличним боєм». Як правило, на цих лекціях Брюс демонстрував техніки інших стилів, а потім розбирав їх по кісточках, методично пояснюючи, чому це не спрацює у вуличному бою. Не випадково, що одним із стилів, який він любив розбирати і критикувати перед великою аудиторією, був Північний Шаолінь.

На першому знаменитому турнірі бойових мистецтв на Лонг Біч, яких організував Ед Паркер, Брюс викликав роздратування у багатьох учасників, після того як розкритикував багато традиційних практики, такі як стійка коні «киба дачі» або «мабу». «Він просто прийшов і почав критикувати людей», - пояснює Барні Сколлан, якому було 18 років на момент участі в турнірі.

Хоча поява Брюса на турнірі на Лонг Біч, часто зображують, як тріумфальний успіх, багато хто з його учасників, не приховують, що вважали його нахабою в той момент. Так: каратека з більш ніж півстолітнім стажем, Кларенс Лі, згадує: «Хлопці, практично, ставали в чергу, щоб побитися з Брюсом Лі, після його демонстрації на Лонг Біч».

Влітку 1964 Брюс Лі супроводжував гонконгівську актрису Дайану Чанг Чунг-вен ( «Китайську Мерилін Монро») в її рекламному турі по західному узбережжю США для підтримки її останнього фільму. Це привело їх в кінотеатр Сан Сінг, розташований в самому серці Чайна-таун Сан-Франциско. Природно, Брюс не міг упустити таку можливість, щоб не виступити зі своєю демонстрацією, яка привела в лють представників китайських бойових мистецтв в Сан-Франциско.

На цій демонстрації Брюс назвав представників традиційних китайських бойових мистецтв «старими беззубими тиграми». Природно, що подібний натяк не міг не зачепити Лау Бана і Ті Вонга. Це була образа двох вельмишановних членів китайської громади, зроблене «нахабним вискочкою».

До цього моменту, конфронтація була неминучою, враховуючи, що за кілька років до цього в Сіетлі Брюсу був кинутий виклик за куди менші заяви. Японський каратека, Йоичи накачени, кинув виклик Брюсу під час схожої демонстрації, на якій Брюс розкритикував карате. Йоичи накачени переслідував Брюса кілька тижнів. Коли вони нарешті зійшлися в двобої, Брюс буквально знищив Йоичи, провівши серію швидких ударів руками і завершивши бій нокаутуючим ударом ноги. Весь бій тривав 11 секунд, а Йоичи потрапив до лікарні з переломом черепа. Дивно, що цю зустріч зазвичай замовчують, як незначну, хоча насправді вона є показовим прикладом у подальшій долі Брюса.

Брюс Лі зі своїм учнем Барні Сколланом в східному Окленді, куди Брюс переїхав після сутички з Он Джек Маном.

сутичка

сутичка

Вонг Джек Ман

Чому Вонг Джек Ман кинув виклик Брюсу? Існує теорія, що він просто хотів зробити собі ім'я і розрекламувати свою школу, яку він відкрив у Чайна-таун Сан-Франциско. Місцевий майстер Тайцзіцюань, Девід Чин, стверджує, що саме це говорив Вонг, коли підписував виклик, який потім був доставлений Брюсу Лі. Однак багато хто вважає, що Вонга підштовхнули до прийняття цього рішення, нацьковуючи його, немов нового хлопця в школі, на головного порушника спокою.

Але хто ж були ті п'ять хлопців, які поїхали в Окленд разом з Вонг Джек Маном? Попереду, поряд з Вонгом, сиділи Девід Чин і Чан «Лиса башка» Кеунг, два представника клубу Тайцзицюань, який з'явився в Чайна-таун в 1930-х роках. На задніх сидіннях перебувала трійця сумнівних типів, які не мали прямого відношення до «Вулін»: Рональд «Йа Йа» Ву, який заслужив своє прізвисько постійної балаканиною, Мартін Вонг і Раймонд Фонг. Як пізніше зізнався Вонг Джек Ман, їх взяли в групу для масовості.

Ніхто з знаходилися в машині не був учнем Ті Вонга або Лау Бана, зате в ній було два представники клубу Тайцзицюань. Як згадує старший учень Лау Бана, Сем Луйі, кодекс школи забороняв участь у таких акціях: «Якщо ти вривається в чужій зал, в цьому немає нічого хорошого. Незалежно від того програєш ти або виграєш. Це не добре".

Коли Вонг Джек Ман приїхав в Окленд, близько Брюса Лі було тільки два свідка: його дружина Лінда, яка в цей момент була на восьмому місяці вагітності, і його найвірніший друг і соратник, Джеймс Лі. Мав великий досвід розборок, Джеймс зарядив пістолет на випадок, якщо ситуація вийде з під контролю. Всього в кімнаті було дев'ять чоловік, троє з яких живі сьогодні. Вонг Джек Ман ніколи не говорив про цей інцидент. Лінда Лі і Девід Чин, що знаходилися по різні сторони конфлікту, розповідають одне і теж: бій був швидким і лютим, бійці переміщалися по всій кімнаті. Виглядало все це грубо, хаотично, і не було схоже на кіно. Спочатку Брюс зумів нанести удар кулаком в скроню Вонга, але Вонг витримав удар і почав ухилятися від атак Брюса. Не зумівши розгромити противника за кілька секунд, як в минулий раз в Сіетлі, Брюсу довелося ганятися за Вонгом по кімнаті, в результаті чого він почав втомлюватися.

Проте, саме, шалений наступ Брюса призвело до його перемозі. Вонг запнувся про маленький поріжок і впав на підлогу. Брюс кинувся на нього, і крикнувши кантонським діалекті: «Ти здаєшся?» - почав обсипати його ударами. «У цей момент Вонг сказав, що здається, і бій припинився», - згадує Давид Чин. - Все це тривало не довше семи хвилин ».

Згодом, цей поєдинок виріс до епічних масштабів. Чутки про те, що Брюс пробив стіну головою Вонга, або про те, що Вонг вже перемагав Брюса, коли приїхали копи - це тільки кілька прикладів серед багатьох. Напевно, самим абсурдним перебільшенням став фільм «Народження дракона», в якому сутичка тривала більше двадцяти хвилин.

Напевно, самим абсурдним перебільшенням став фільм «Народження дракона», в якому сутичка тривала більше двадцяти хвилин

Рідкісний знімок Брюса Лі, який демонструє техніку перед початком турніру на Лонг Біч, влітку 1964 року

Однак сам Брюс Лі виніс з цієї історії цінний урок, який змусив його переглянути багато з його переконань. Після того як він цілий рік, не соромлячись у виразах, проповідував ефективність своєї техніки в порівнянні з іншими, зіткнення з Вонг Джек Маном змусило його переглянути, як свою техніку, так і фізичну підготовку, які насправді виявилися не настільки хороші.

Успіхом було те, що це сталося саме в той момент, коли Брюс почав формування своєї нової системи - Джіт Кун До. Він уже почав синтезувати багато з речей, які справили на нього вплив в останні роки - від практичності вуличного бійця Джеймса Лі, до інновацій Воллі Джея, щоб сформувати інтегровану систему, яка підходить для його індивідуальності. Брюс також включив в Джіт Кун До елементи Вин Чун, фехтування, боксу, боротьби, грунтуючись на філософському підході Дзен.

Брюс також включив в Джіт Кун До елементи Вин Чун, фехтування, боксу, боротьби, грунтуючись на філософському підході Дзен

Брюс Лі (задній ряд в центрі) зі своїми учнями в гаражі Джеймса Лі (задній ряд третій зліва) в 1965 році. У час, проведений Брюсом в Окленді, були закладені основи його бойового мистецтва, хоча цей період залишається досить темним в його вивченої уздовж і поперек біографії

Сьогодні, Брюса Лі часто називають батьком ММА, що пояснюється не тільки тим, що він змішував стилі. Це робили і до нього. Але, в першу чергу, тим, що він зробив акцент на ефективності техніки і її постійної еволюції. І цей урок він витягнув, зокрема, з зіткнення з Вонг Джек Маном. На закінчення, приведемо слова Девіда Чину, який, не дивлячись на те, що підтримував Вонга в той час, тепер каже: «Те, що говорив тоді Брюс, виявилося вірним. Я не погоджувався з ним в той час, але він мав рацію ».

Джерело: fightland.vice.com

Читайте також: Непереможна Йоанна Єджейчик

PS Друзі, підписуйтесь на блог, ставте лайки, залишайте коментарі а також заходите на наш сайт MMAcage.ru

Брюс Лі - забута сутичка

Брюс Лі - забута сутичка

Блог MMAcage. ru продовжує тему викликів, розпочату в статті «Моє ММА крутіше твого кунг-фу». Виявляється Ксю Ксіадонг не був першим, хто почав тролі традиційні бойові мистецтва. У нього був знаменитий попередник - знаменитий Брюс Лі, якого багато хто вважає ідейним батьком сучасного ММА. Багато хто називає ім'я Грейсі, коли чують про ММА, але це не зовсім так. Ідея Грейсі полягала в тому, щоб довести перевагу свого фамільного стилю джиу-джитсу над усіма іншими бойовими мистецтвами. Але вони тільки випустили джина з пляшки - адже ММА почали розвиватися так, як і вчив великий Брюс Лі: «Використовуй тільки те, що дійсно працює. І бери це звідусіль, де можеш знайти ».

І бери це звідусіль, де можеш знайти »

Пізньої осені 1964 року народження, Вонг Джек Ман протиснувся в коричневий Понтіак Темпест, в якому вже знаходилося ще п'ять чоловік. Група покинула Чайна-таун в Сан-Франциско - найстаріший і найбільший в США. Вони перетнули затоку по мосту, Бей Брідж, що з'єднує Сан - Франциско і Окленд, і під'їхали до нової школи кунг-фу на Бродвей Авеню в Окленді, яку нещодавно відкрив Брюс Лі, який переїхав в Окленд з Сіетла. Цьому візиту передували кілька тижнів словесної війни. Напруга зростала і, врешті-решт, настав момент істини.

Свідками цієї зустрічі, що пройшла за закритими дверима школи Брюса, стали тільки сім чоловік. Проте, події цього вечора справили величезний вплив на світ бойових мистецтв. Ця сутичка не тільки вплинула на формування людини, який незабаром стане найзнаменитішим бійцем у світі, але також стане ключовим моментом в протиборстві двох філософій - традиційних і сучасних змішаних бойових мистецтв. Бій з Вонг Джек Маном стане для Брюса Лі поворотним моментом, після якого він створить філософію бою, випередивши на десятиліття свого часу. Можна сміливо сказати, що Брюс Лі став предтечею сучасних ММА, тому нам так важливо зараз розібратися, що ж насправді сталося в той вечір. Справа в тому, що все, пов'язане з ім'ям Брюса Лі, обросло легендами і міфами, часто переважаючими істину, яка насправді набагато важливіше, ніж героїчний культ Брюса Лі.

Голлівуд вніс свій внесок в дезінформацію про цей поєдинок. Так, у фільмі «Народження дракона», знятого Джорджем Нольфі, Вонг Джек Ман - це насправді шаолиньский монах, які пробрався в Штати, щоб допомогти Брюсу боротися з мафією. До нього примикає фільм 1993 року «Дракон: Історія Брюса Лі», в якому цей бій проходить перед таємним радою ніндзя і завершується підлим ударом Вонга в спину Брюса Лі. На самому справи ця історія набагато цікавіше, ніж всі ці дурні голлівудські штампи.

На самому справи ця історія набагато цікавіше, ніж всі ці дурні голлівудські штампи

Молодий Брюс Лі з Едом Паркером і Джеймсом Лі (чи не родич) в школі кемпо-карате в листопаді 1963 року. Незабаром Брюс переїде з Сіетла в Окленд, щоб продовжити тренування з групою однодумців і ентузіастів бойових мистецтв.

Джеймс Лі

На початку 1960-х, район затоки Сан-Франциско став домівкою для численних шанувальників бойових мистецтв, які приїхали туди з Південного Китаю, Гонконгу і Гаваїв. Брюс кидає коледж і комфортне середовище, яку він створив для себе в Сіетлі, і переїжджає в Окленд, щоб разом зі своїми друзями і соратниками вдосконалюватися на шляху бойових мистецтв.

Найважливішим з них був Джеймс Лі, який був в два рази старше Брюса за віком і в свої молоді роки мав грізну репутацію вуличного бійця і бодібілдера. Крім того, Джеймс був справжнім новатором бойових мистецтв в США - він публікував власні книги, розробляв обладнання для тренувань і перетворив свій гараж в зал для вивчення єдиноборств. Він познайомив Брюса з колом своїх друзів, прогресивно мислячих фанатиків бойових мистецтв, серед яких майстер японського джиу-джитсу, Воллі Джей, і творець американського кемпо-карате, Ед Паркер. У 1963 році Джеймс опублікував першу книгу Брюса Лі - «Китайське Гун-фу: Філософське мистецтво самозахисту» - у своїй видавничій компанії.

Загалом, Брюс знайшов в Окленді то, що дуже хотів знайти: унікальну лабораторію з вивчення бойових мистецтв, де він міг практикувати і обговорювати бойові мистецтва в режимі 24/7 серед досвідчених бійців і однодумців. Час, проведений в Окленді заклало ключові віхи в житті Брюса, включаючи створення єдиної книги, яку він коли-небудь публікував у своєму житті, знайомства в Голлівуді, бій з Вонг Джеком Маном і створення концепції Джіт Кун До. Проте, в більшості біографій Брюса Лі цього часу зазвичай приділяється мінімальна увага, незважаючи на її формує значення. Розвиваючи цю тенденцію, фільм «Народження Дракона» не тільки викреслить Джеймса Лі зі своєї сюжетної лінії, але і повністю прибере Окленд з свій історії, перенісши дію в Сан-Франциско, де справи Брюса йшли зовсім по-іншому.

Лау Бан (зліва) і Ті Вонг очолювали «Вулін» (співтовариство традиційних китайських бойових мистецтв) в Чайна-таун Сан-Франциско протягом трьох десятиліть. Більшість описів сутички Брюса Лі з Вонг Джек Маном опускають роль «Вулін», які їй сприяли.

Чайна-таун

У місті свого народження, Сан-Франциско, Брюс Лі зіткнувся з низкою проблем, починаючи з моменту своєї першої появи тут після свого переїзду в Америку в 1959 році. Брюс швидко переконався, що атмосфера в колі шанувальників бойових мистецтв в Сан-Франциско абсолютно відрізняється від тієї, до якої він звик в Гонконзі.

Протягом трьох десятиліть, політика «Вулін» Чайна-таун в Сан-Франциско визначалася двома представниками місцевого «тонга» (таємні товариства китайців в США і Канаді): Лау Баном і Ти Вонгом. Лау Бан відкрив Хун Сін, напевно, першу відкриту школу китайських бойових мистецтв в США. Він підтримував сувору дисципліну серед своїх учнів, а також інших шкіл китайських бойових мистецтв в Чайна-таун. Протягом багатьох років Лау Бан не дозволяв ніяких розбирань між представниками шкіл бойових мистецтв, до чого Брюс звик в Гонконзі в 1950-і роки, в яких виклики один дуга на бій серед конкуруючих шкіл бойових були звичайним явищем.

Протягом багатьох років Лау Бан не дозволяв ніяких розбирань між представниками шкіл бойових мистецтв, до чого Брюс звик в Гонконзі в 1950-і роки, в яких виклики один дуга на бій серед конкуруючих шкіл бойових були звичайним явищем

Лау Бан з учнями у своїй школі, Хун Сін, розташованої в Чайна-таун Сан-Франциско. У 1959 році стався маловідомий інцидент, коли 18-річний Брюс Лі зчепився з учнями Лау Бана.

Ті Вонг приїхав в Сан-Франциско з Китаю на початку 1940-х років. Як молодший член «тонга», він часто спостерігав за порядком в нічних клубах Забороненого міста. Його школа називалася «Кін Мон», що можна перекласти як «Клуб здорового громадянина». Як і Лау Бун, Ті Вонг вимагав від своїх учнів неухильного дотримання кодексу поведінки.

Чутки про дикі звичаї, що панують в Гонконзі, в якому порушувалися вікові традиції Китаю, а також грізна репутація учнів школи Він Чун, передували появі Брюса Лі в Сан-Франциско. Брюс Лі провів десять років, вивчаючи Він Чун у легендарного Іп Мана в Гонконзі. Економічний, швидкий і прямий стиль Вин Чун, проповідував атаку по центральній лінії в поєднанні з короткими ударами руками і ногами на ближній дистанції. Стиль мав репутацію практичного і ефективного, що мало першорядне значення на вулицях післявоєнного Гонконгу.

Відразу після свого приїзду в Сан-Франциско, Брюс Лі відвідав школу Лау Бана: «Коли Брюс прийшов в Хун Сін, він не знав нічого про порядки в Сан-Франциско», - розповідає Сем Луйі, який був одним із старших учнів Лау Бана в той час. - У цей момент на занятті були присутні сім або вісім учнів. Він спробував кілька наших вправ і заявив, що Вин Чун краще. Природно, що наш «Шіфу» (шанобливе звертання до вчителя бойових мистецтв. Китайці не називають звичайних шкільних вчителів «Шіфу». Цей спеціальний термін використовується тільки в області вивчення будь-яких мистецтв) випровадив його з залу ».

Відразу після цього, перед Брюсом закрилися всі двері в Чайна-таун. Ці тертя тільки збільшувалися з часом, так як Брюс Лі не соромився критикувати підхід традиційних шкіл до вивчення бойових мистецтв. У книзі, виданій Джеймсом Лі, Брюс розбирав і нещадно критикував техніки з книг Ті Вонга, виданих трохи раніше. Природно, ці образи не залишилися непоміченими. Тому думка Ті Вонга, який назвав Брюса «дисидентам з поганими манерами», поділялося переважною більшістю «Вулін» Чайна-таун.

Треба ж було такому статися, що саме в цей момент в Сан-Франциско приїжджає Вонг Джек Ман, який швидко завойовує собі репутацію добре вихованого молодої людини, що поважає традиції і авторитет старших, і при цьому чудового бійця. Він став першим представником стилів Північного Шаоліня в Чайна-таун і справив на всіх велике враження їх демонстрацією. Багато в чому, цей стиль був повною протилежністю Вин Чун: розмашисті удари руками і ногами з довгій дистанції в поєднанні з акробатичними елементами. Чайна-таун прийняв Вонга так само беззастережно, як до цього відкинув Брюса Лі.

дисидент

В початку 1964 Брюс значно посилив свою ранню критику «неефективних» стилів і технік, почавши давати показові лекції-демонстрації, в яких він доводив перевагу нових методів над «плавцями, які вчаться плавати на суші», які практикують «класичну муть». За контрастом, свій підхід він називає «науковим вуличним боєм». Як правило, на цих лекціях Брюс демонстрував техніки інших стилів, а потім розбирав їх по кісточках, методично пояснюючи, чому це не спрацює у вуличному бою. Не випадково, що одним із стилів, який він любив розбирати і критикувати перед великою аудиторією, був Північний Шаолінь.

На першому знаменитому турнірі бойових мистецтв на Лонг Біч, яких організував Ед Паркер, Брюс викликав роздратування у багатьох учасників, після того як розкритикував багато традиційних практики, такі як стійка коні «киба дачі» або «мабу». «Він просто прийшов і почав критикувати людей», - пояснює Барні Сколлан, якому було 18 років на момент участі в турнірі.

Хоча поява Брюса на турнірі на Лонг Біч, часто зображують, як тріумфальний успіх, багато хто з його учасників, не приховують, що вважали його нахабою в той момент. Так: каратека з більш ніж півстолітнім стажем, Кларенс Лі, згадує: «Хлопці, практично, ставали в чергу, щоб побитися з Брюсом Лі, після його демонстрації на Лонг Біч».

Влітку 1964 Брюс Лі супроводжував гонконгівську актрису Дайану Чанг Чунг-вен ( «Китайську Мерилін Монро») в її рекламному турі по західному узбережжю США для підтримки її останнього фільму. Це привело їх в кінотеатр Сан Сінг, розташований в самому серці Чайна-таун Сан-Франциско. Природно, Брюс не міг упустити таку можливість, щоб не виступити зі своєю демонстрацією, яка привела в лють представників китайських бойових мистецтв в Сан-Франциско.

На цій демонстрації Брюс назвав представників традиційних китайських бойових мистецтв «старими беззубими тиграми». Природно, що подібний натяк не міг не зачепити Лау Бана і Ті Вонга. Це була образа двох вельмишановних членів китайської громади, зроблене «нахабним вискочкою».

До цього моменту, конфронтація була неминучою, враховуючи, що за кілька років до цього в Сіетлі Брюсу був кинутий виклик за куди менші заяви. Японський каратека, Йоичи накачени, кинув виклик Брюсу під час схожої демонстрації, на якій Брюс розкритикував карате. Йоичи накачени переслідував Брюса кілька тижнів. Коли вони нарешті зійшлися в двобої, Брюс буквально знищив Йоичи, провівши серію швидких ударів руками і завершивши бій нокаутуючим ударом ноги. Весь бій тривав 11 секунд, а Йоичи потрапив до лікарні з переломом черепа. Дивно, що цю зустріч зазвичай замовчують, як незначну, хоча насправді вона є показовим прикладом у подальшій долі Брюса.

Брюс Лі зі своїм учнем Барні Сколланом в східному Окленді, куди Брюс переїхав після сутички з Он Джек Маном.

сутичка

сутичка

Вонг Джек Ман

Чому Вонг Джек Ман кинув виклик Брюсу? Існує теорія, що він просто хотів зробити собі ім'я і розрекламувати свою школу, яку він відкрив у Чайна-таун Сан-Франциско. Місцевий майстер Тайцзіцюань, Девід Чин, стверджує, що саме це говорив Вонг, коли підписував виклик, який потім був доставлений Брюсу Лі. Однак багато хто вважає, що Вонга підштовхнули до прийняття цього рішення, нацьковуючи його, немов нового хлопця в школі, на головного порушника спокою.

Але хто ж були ті п'ять хлопців, які поїхали в Окленд разом з Вонг Джек Маном? Попереду, поряд з Вонгом, сиділи Девід Чин і Чан «Лиса башка» Кеунг, два представника клубу Тайцзицюань, який з'явився в Чайна-таун в 1930-х роках. На задніх сидіннях перебувала трійця сумнівних типів, які не мали прямого відношення до «Вулін»: Рональд «Йа Йа» Ву, який заслужив своє прізвисько постійної балаканиною, Мартін Вонг і Раймонд Фонг. Як пізніше зізнався Вонг Джек Ман, їх взяли в групу для масовості.

Ніхто з знаходилися в машині не був учнем Ті Вонга або Лау Бана, зате в ній було два представники клубу Тайцзицюань. Як згадує старший учень Лау Бана, Сем Луйі, кодекс школи забороняв участь у таких акціях: «Якщо ти вривається в чужій зал, в цьому немає нічого хорошого. Незалежно від того програєш ти або виграєш. Це не добре".

Коли Вонг Джек Ман приїхав в Окленд, близько Брюса Лі було тільки два свідка: його дружина Лінда, яка в цей момент була на восьмому місяці вагітності, і його найвірніший друг і соратник, Джеймс Лі. Мав великий досвід розборок, Джеймс зарядив пістолет на випадок, якщо ситуація вийде з під контролю. Всього в кімнаті було дев'ять чоловік, троє з яких живі сьогодні. Вонг Джек Ман ніколи не говорив про цей інцидент. Лінда Лі і Девід Чин, що знаходилися по різні сторони конфлікту, розповідають одне і теж: бій був швидким і лютим, бійці переміщалися по всій кімнаті. Виглядало все це грубо, хаотично, і не було схоже на кіно. Спочатку Брюс зумів нанести удар кулаком в скроню Вонга, але Вонг витримав удар і почав ухилятися від атак Брюса. Не зумівши розгромити противника за кілька секунд, як в минулий раз в Сіетлі, Брюсу довелося ганятися за Вонгом по кімнаті, в результаті чого він почав втомлюватися.

Проте, саме, шалений наступ Брюса призвело до його перемозі. Вонг запнувся про маленький поріжок і впав на підлогу. Брюс кинувся на нього, і крикнувши кантонським діалекті: «Ти здаєшся?» - почав обсипати його ударами. «У цей момент Вонг сказав, що здається, і бій припинився», - згадує Давид Чин. - Все це тривало не довше семи хвилин ».

Згодом, цей поєдинок виріс до епічних масштабів. Чутки про те, що Брюс пробив стіну головою Вонга, або про те, що Вонг вже перемагав Брюса, коли приїхали копи - це тільки кілька прикладів серед багатьох. Напевно, самим абсурдним перебільшенням став фільм «Народження дракона», в якому сутичка тривала більше двадцяти хвилин.

Напевно, самим абсурдним перебільшенням став фільм «Народження дракона», в якому сутичка тривала більше двадцяти хвилин

Рідкісний знімок Брюса Лі, який демонструє техніку перед початком турніру на Лонг Біч, влітку 1964 року

Однак сам Брюс Лі виніс з цієї історії цінний урок, який змусив його переглянути багато з його переконань. Після того як він цілий рік, не соромлячись у виразах, проповідував ефективність своєї техніки в порівнянні з іншими, зіткнення з Вонг Джек Маном змусило його переглянути, як свою техніку, так і фізичну підготовку, які насправді виявилися не настільки хороші.

Успіхом було те, що це сталося саме в той момент, коли Брюс почав формування своєї нової системи - Джіт Кун До. Він уже почав синтезувати багато з речей, які справили на нього вплив в останні роки - від практичності вуличного бійця Джеймса Лі, до інновацій Воллі Джея, щоб сформувати інтегровану систему, яка підходить для його індивідуальності. Брюс також включив в Джіт Кун До елементи Вин Чун, фехтування, боксу, боротьби, грунтуючись на філософському підході Дзен.

Брюс також включив в Джіт Кун До елементи Вин Чун, фехтування, боксу, боротьби, грунтуючись на філософському підході Дзен

Брюс Лі (задній ряд в центрі) зі своїми учнями в гаражі Джеймса Лі (задній ряд третій зліва) в 1965 році. У час, проведений Брюсом в Окленді, були закладені основи його бойового мистецтва, хоча цей період залишається досить темним в його вивченої уздовж і поперек біографії

Сьогодні, Брюса Лі часто називають батьком ММА, що пояснюється не тільки тим, що він змішував стилі. Це робили і до нього. Але, в першу чергу, тим, що він зробив акцент на ефективності техніки і її постійної еволюції. І цей урок він витягнув, зокрема, з зіткнення з Вонг Джек Маном. На закінчення, приведемо слова Девіда Чину, який, не дивлячись на те, що підтримував Вонга в той час, тепер каже: «Те, що говорив тоді Брюс, виявилося вірним. Я не погоджувався з ним в той час, але він мав рацію ».

Джерело: fightland.vice.com

Читайте також: Непереможна Йоанна Єджейчик

PS Друзі, підписуйтесь на блог, ставте лайки, залишайте коментарі а також заходите на наш сайт MMAcage.ru

Брюс Лі - забута сутичка

Брюс Лі - забута сутичка

Блог MMAcage. ru продовжує тему викликів, розпочату в статті «Моє ММА крутіше твого кунг-фу». Виявляється Ксю Ксіадонг не був першим, хто почав тролі традиційні бойові мистецтва. У нього був знаменитий попередник - знаменитий Брюс Лі, якого багато хто вважає ідейним батьком сучасного ММА. Багато хто називає ім'я Грейсі, коли чують про ММА, але це не зовсім так. Ідея Грейсі полягала в тому, щоб довести перевагу свого фамільного стилю джиу-джитсу над усіма іншими бойовими мистецтвами. Але вони тільки випустили джина з пляшки - адже ММА почали розвиватися так, як і вчив великий Брюс Лі: «Використовуй тільки те, що дійсно працює. І бери це звідусіль, де можеш знайти ».

І бери це звідусіль, де можеш знайти »

Пізньої осені 1964 року народження, Вонг Джек Ман протиснувся в коричневий Понтіак Темпест, в якому вже знаходилося ще п'ять чоловік. Група покинула Чайна-таун в Сан-Франциско - найстаріший і найбільший в США. Вони перетнули затоку по мосту, Бей Брідж, що з'єднує Сан - Франциско і Окленд, і під'їхали до нової школи кунг-фу на Бродвей Авеню в Окленді, яку нещодавно відкрив Брюс Лі, який переїхав в Окленд з Сіетла. Цьому візиту передували кілька тижнів словесної війни. Напруга зростала і, врешті-решт, настав момент істини.

Свідками цієї зустрічі, що пройшла за закритими дверима школи Брюса, стали тільки сім чоловік. Проте, події цього вечора справили величезний вплив на світ бойових мистецтв. Ця сутичка не тільки вплинула на формування людини, який незабаром стане найзнаменитішим бійцем у світі, але також стане ключовим моментом в протиборстві двох філософій - традиційних і сучасних змішаних бойових мистецтв. Бій з Вонг Джек Маном стане для Брюса Лі поворотним моментом, після якого він створить філософію бою, випередивши на десятиліття свого часу. Можна сміливо сказати, що Брюс Лі став предтечею сучасних ММА, тому нам так важливо зараз розібратися, що ж насправді сталося в той вечір. Справа в тому, що все, пов'язане з ім'ям Брюса Лі, обросло легендами і міфами, часто переважаючими істину, яка насправді набагато важливіше, ніж героїчний культ Брюса Лі.

Голлівуд вніс свій внесок в дезінформацію про цей поєдинок. Так, у фільмі «Народження дракона», знятого Джорджем Нольфі, Вонг Джек Ман - це насправді шаолиньский монах, які пробрався в Штати, щоб допомогти Брюсу боротися з мафією. До нього примикає фільм 1993 року «Дракон: Історія Брюса Лі», в якому цей бій проходить перед таємним радою ніндзя і завершується підлим ударом Вонга в спину Брюса Лі. На самому справи ця історія набагато цікавіше, ніж всі ці дурні голлівудські штампи.

На самому справи ця історія набагато цікавіше, ніж всі ці дурні голлівудські штампи

Молодий Брюс Лі з Едом Паркером і Джеймсом Лі (чи не родич) в школі кемпо-карате в листопаді 1963 року. Незабаром Брюс переїде з Сіетла в Окленд, щоб продовжити тренування з групою однодумців і ентузіастів бойових мистецтв.

Джеймс Лі

На початку 1960-х, район затоки Сан-Франциско став домівкою для численних шанувальників бойових мистецтв, які приїхали туди з Південного Китаю, Гонконгу і Гаваїв. Брюс кидає коледж і комфортне середовище, яку він створив для себе в Сіетлі, і переїжджає в Окленд, щоб разом зі своїми друзями і соратниками вдосконалюватися на шляху бойових мистецтв.

Найважливішим з них був Джеймс Лі, який був в два рази старше Брюса за віком і в свої молоді роки мав грізну репутацію вуличного бійця і бодібілдера. Крім того, Джеймс був справжнім новатором бойових мистецтв в США - він публікував власні книги, розробляв обладнання для тренувань і перетворив свій гараж в зал для вивчення єдиноборств. Він познайомив Брюса з колом своїх друзів, прогресивно мислячих фанатиків бойових мистецтв, серед яких майстер японського джиу-джитсу, Воллі Джей, і творець американського кемпо-карате, Ед Паркер. У 1963 році Джеймс опублікував першу книгу Брюса Лі - «Китайське Гун-фу: Філософське мистецтво самозахисту» - у своїй видавничій компанії.

Загалом, Брюс знайшов в Окленді то, що дуже хотів знайти: унікальну лабораторію з вивчення бойових мистецтв, де він міг практикувати і обговорювати бойові мистецтва в режимі 24/7 серед досвідчених бійців і однодумців. Час, проведений в Окленді заклало ключові віхи в житті Брюса, включаючи створення єдиної книги, яку він коли-небудь публікував у своєму житті, знайомства в Голлівуді, бій з Вонг Джеком Маном і створення концепції Джіт Кун До. Проте, в більшості біографій Брюса Лі цього часу зазвичай приділяється мінімальна увага, незважаючи на її формує значення. Розвиваючи цю тенденцію, фільм «Народження Дракона» не тільки викреслить Джеймса Лі зі своєї сюжетної лінії, але і повністю прибере Окленд з свій історії, перенісши дію в Сан-Франциско, де справи Брюса йшли зовсім по-іншому.

Лау Бан (зліва) і Ті Вонг очолювали «Вулін» (співтовариство традиційних китайських бойових мистецтв) в Чайна-таун Сан-Франциско протягом трьох десятиліть. Більшість описів сутички Брюса Лі з Вонг Джек Маном опускають роль «Вулін», які їй сприяли.

Чайна-таун

У місті свого народження, Сан-Франциско, Брюс Лі зіткнувся з низкою проблем, починаючи з моменту своєї першої появи тут після свого переїзду в Америку в 1959 році. Брюс швидко переконався, що атмосфера в колі шанувальників бойових мистецтв в Сан-Франциско абсолютно відрізняється від тієї, до якої він звик в Гонконзі.

Протягом трьох десятиліть, політика «Вулін» Чайна-таун в Сан-Франциско визначалася двома представниками місцевого «тонга» (таємні товариства китайців в США і Канаді): Лау Баном і Ти Вонгом. Лау Бан відкрив Хун Сін, напевно, першу відкриту школу китайських бойових мистецтв в США. Він підтримував сувору дисципліну серед своїх учнів, а також інших шкіл китайських бойових мистецтв в Чайна-таун. Протягом багатьох років Лау Бан не дозволяв ніяких розбирань між представниками шкіл бойових мистецтв, до чого Брюс звик в Гонконзі в 1950-і роки, в яких виклики один дуга на бій серед конкуруючих шкіл бойових були звичайним явищем.

Протягом багатьох років Лау Бан не дозволяв ніяких розбирань між представниками шкіл бойових мистецтв, до чого Брюс звик в Гонконзі в 1950-і роки, в яких виклики один дуга на бій серед конкуруючих шкіл бойових були звичайним явищем

Лау Бан з учнями у своїй школі, Хун Сін, розташованої в Чайна-таун Сан-Франциско. У 1959 році стався маловідомий інцидент, коли 18-річний Брюс Лі зчепився з учнями Лау Бана.

Ті Вонг приїхав в Сан-Франциско з Китаю на початку 1940-х років. Як молодший член «тонга», він часто спостерігав за порядком в нічних клубах Забороненого міста. Його школа називалася «Кін Мон», що можна перекласти як «Клуб здорового громадянина». Як і Лау Бун, Ті Вонг вимагав від своїх учнів неухильного дотримання кодексу поведінки.

Чутки про дикі звичаї, що панують в Гонконзі, в якому порушувалися вікові традиції Китаю, а також грізна репутація учнів школи Він Чун, передували появі Брюса Лі в Сан-Франциско. Брюс Лі провів десять років, вивчаючи Він Чун у легендарного Іп Мана в Гонконзі. Економічний, швидкий і прямий стиль Вин Чун, проповідував атаку по центральній лінії в поєднанні з короткими ударами руками і ногами на ближній дистанції. Стиль мав репутацію практичного і ефективного, що мало першорядне значення на вулицях післявоєнного Гонконгу.

Відразу після свого приїзду в Сан-Франциско, Брюс Лі відвідав школу Лау Бана: «Коли Брюс прийшов в Хун Сін, він не знав нічого про порядки в Сан-Франциско», - розповідає Сем Луйі, який був одним із старших учнів Лау Бана в той час. - У цей момент на занятті були присутні сім або вісім учнів. Він спробував кілька наших вправ і заявив, що Вин Чун краще. Природно, що наш «Шіфу» (шанобливе звертання до вчителя бойових мистецтв. Китайці не називають звичайних шкільних вчителів «Шіфу». Цей спеціальний термін використовується тільки в області вивчення будь-яких мистецтв) випровадив його з залу ».

Відразу після цього, перед Брюсом закрилися всі двері в Чайна-таун. Ці тертя тільки збільшувалися з часом, так як Брюс Лі не соромився критикувати підхід традиційних шкіл до вивчення бойових мистецтв. У книзі, виданій Джеймсом Лі, Брюс розбирав і нещадно критикував техніки з книг Ті Вонга, виданих трохи раніше. Природно, ці образи не залишилися непоміченими. Тому думка Ті Вонга, який назвав Брюса «дисидентам з поганими манерами», поділялося переважною більшістю «Вулін» Чайна-таун.

Треба ж було такому статися, що саме в цей момент в Сан-Франциско приїжджає Вонг Джек Ман, який швидко завойовує собі репутацію добре вихованого молодої людини, що поважає традиції і авторитет старших, і при цьому чудового бійця. Він став першим представником стилів Північного Шаоліня в Чайна-таун і справив на всіх велике враження їх демонстрацією. Багато в чому, цей стиль був повною протилежністю Вин Чун: розмашисті удари руками і ногами з довгій дистанції в поєднанні з акробатичними елементами. Чайна-таун прийняв Вонга так само беззастережно, як до цього відкинув Брюса Лі.

дисидент

В початку 1964 Брюс значно посилив свою ранню критику «неефективних» стилів і технік, почавши давати показові лекції-демонстрації, в яких він доводив перевагу нових методів над «плавцями, які вчаться плавати на суші», які практикують «класичну муть». За контрастом, свій підхід він називає «науковим вуличним боєм». Як правило, на цих лекціях Брюс демонстрував техніки інших стилів, а потім розбирав їх по кісточках, методично пояснюючи, чому це не спрацює у вуличному бою. Не випадково, що одним із стилів, який він любив розбирати і критикувати перед великою аудиторією, був Північний Шаолінь.

На першому знаменитому турнірі бойових мистецтв на Лонг Біч, яких організував Ед Паркер, Брюс викликав роздратування у багатьох учасників, після того як розкритикував багато традиційних практики, такі як стійка коні «киба дачі» або «мабу». «Він просто прийшов і почав критикувати людей», - пояснює Барні Сколлан, якому було 18 років на момент участі в турнірі.

Хоча поява Брюса на турнірі на Лонг Біч, часто зображують, як тріумфальний успіх, багато хто з його учасників, не приховують, що вважали його нахабою в той момент. Так: каратека з більш ніж півстолітнім стажем, Кларенс Лі, згадує: «Хлопці, практично, ставали в чергу, щоб побитися з Брюсом Лі, після його демонстрації на Лонг Біч».

Влітку 1964 Брюс Лі супроводжував гонконгівську актрису Дайану Чанг Чунг-вен ( «Китайську Мерилін Монро») в її рекламному турі по західному узбережжю США для підтримки її останнього фільму. Це привело їх в кінотеатр Сан Сінг, розташований в самому серці Чайна-таун Сан-Франциско. Природно, Брюс не міг упустити таку можливість, щоб не виступити зі своєю демонстрацією, яка привела в лють представників китайських бойових мистецтв в Сан-Франциско.

На цій демонстрації Брюс назвав представників традиційних китайських бойових мистецтв «старими беззубими тиграми». Природно, що подібний натяк не міг не зачепити Лау Бана і Ті Вонга. Це була образа двох вельмишановних членів китайської громади, зроблене «нахабним вискочкою».

До цього моменту, конфронтація була неминучою, враховуючи, що за кілька років до цього в Сіетлі Брюсу був кинутий виклик за куди менші заяви. Японський каратека, Йоичи накачени, кинув виклик Брюсу під час схожої демонстрації, на якій Брюс розкритикував карате. Йоичи накачени переслідував Брюса кілька тижнів. Коли вони нарешті зійшлися в двобої, Брюс буквально знищив Йоичи, провівши серію швидких ударів руками і завершивши бій нокаутуючим ударом ноги. Весь бій тривав 11 секунд, а Йоичи потрапив до лікарні з переломом черепа. Дивно, що цю зустріч зазвичай замовчують, як незначну, хоча насправді вона є показовим прикладом у подальшій долі Брюса.

Брюс Лі зі своїм учнем Барні Сколланом в східному Окленді, куди Брюс переїхав після сутички з Он Джек Маном.

сутичка

сутичка

Вонг Джек Ман

Чому Вонг Джек Ман кинув виклик Брюсу? Існує теорія, що він просто хотів зробити собі ім'я і розрекламувати свою школу, яку він відкрив у Чайна-таун Сан-Франциско. Місцевий майстер Тайцзіцюань, Девід Чин, стверджує, що саме це говорив Вонг, коли підписував виклик, який потім був доставлений Брюсу Лі. Однак багато хто вважає, що Вонга підштовхнули до прийняття цього рішення, нацьковуючи його, немов нового хлопця в школі, на головного порушника спокою.

Але хто ж були ті п'ять хлопців, які поїхали в Окленд разом з Вонг Джек Маном? Попереду, поряд з Вонгом, сиділи Девід Чин і Чан «Лиса башка» Кеунг, два представника клубу Тайцзицюань, який з'явився в Чайна-таун в 1930-х роках. На задніх сидіннях перебувала трійця сумнівних типів, які не мали прямого відношення до «Вулін»: Рональд «Йа Йа» Ву, який заслужив своє прізвисько постійної балаканиною, Мартін Вонг і Раймонд Фонг. Як пізніше зізнався Вонг Джек Ман, їх взяли в групу для масовості.

Ніхто з знаходилися в машині не був учнем Ті Вонга або Лау Бана, зате в ній було два представники клубу Тайцзицюань. Як згадує старший учень Лау Бана, Сем Луйі, кодекс школи забороняв участь у таких акціях: «Якщо ти вривається в чужій зал, в цьому немає нічого хорошого. Незалежно від того програєш ти або виграєш. Це не добре".

Коли Вонг Джек Ман приїхав в Окленд, близько Брюса Лі було тільки два свідка: його дружина Лінда, яка в цей момент була на восьмому місяці вагітності, і його найвірніший друг і соратник, Джеймс Лі. Мав великий досвід розборок, Джеймс зарядив пістолет на випадок, якщо ситуація вийде з під контролю. Всього в кімнаті було дев'ять чоловік, троє з яких живі сьогодні. Вонг Джек Ман ніколи не говорив про цей інцидент. Лінда Лі і Девід Чин, що знаходилися по різні сторони конфлікту, розповідають одне і теж: бій був швидким і лютим, бійці переміщалися по всій кімнаті. Виглядало все це грубо, хаотично, і не було схоже на кіно. Спочатку Брюс зумів нанести удар кулаком в скроню Вонга, але Вонг витримав удар і почав ухилятися від атак Брюса. Не зумівши розгромити противника за кілька секунд, як в минулий раз в Сіетлі, Брюсу довелося ганятися за Вонгом по кімнаті, в результаті чого він почав втомлюватися.

Проте, саме, шалений наступ Брюса призвело до його перемозі. Вонг запнувся про маленький поріжок і впав на підлогу. Брюс кинувся на нього, і крикнувши кантонським діалекті: «Ти здаєшся?» - почав обсипати його ударами. «У цей момент Вонг сказав, що здається, і бій припинився», - згадує Давид Чин. - Все це тривало не довше семи хвилин ».

Згодом, цей поєдинок виріс до епічних масштабів. Чутки про те, що Брюс пробив стіну головою Вонга, або про те, що Вонг вже перемагав Брюса, коли приїхали копи - це тільки кілька прикладів серед багатьох. Напевно, самим абсурдним перебільшенням став фільм «Народження дракона», в якому сутичка тривала більше двадцяти хвилин.

Напевно, самим абсурдним перебільшенням став фільм «Народження дракона», в якому сутичка тривала більше двадцяти хвилин

Рідкісний знімок Брюса Лі, який демонструє техніку перед початком турніру на Лонг Біч, влітку 1964 року

Однак сам Брюс Лі виніс з цієї історії цінний урок, який змусив його переглянути багато з його переконань. Після того як він цілий рік, не соромлячись у виразах, проповідував ефективність своєї техніки в порівнянні з іншими, зіткнення з Вонг Джек Маном змусило його переглянути, як свою техніку, так і фізичну підготовку, які насправді виявилися не настільки хороші.

Успіхом було те, що це сталося саме в той момент, коли Брюс почав формування своєї нової системи - Джіт Кун До. Він уже почав синтезувати багато з речей, які справили на нього вплив в останні роки - від практичності вуличного бійця Джеймса Лі, до інновацій Воллі Джея, щоб сформувати інтегровану систему, яка підходить для його індивідуальності. Брюс також включив в Джіт Кун До елементи Вин Чун, фехтування, боксу, боротьби, грунтуючись на філософському підході Дзен.

Брюс також включив в Джіт Кун До елементи Вин Чун, фехтування, боксу, боротьби, грунтуючись на філософському підході Дзен

Брюс Лі (задній ряд в центрі) зі своїми учнями в гаражі Джеймса Лі (задній ряд третій зліва) в 1965 році. У час, проведений Брюсом в Окленді, були закладені основи його бойового мистецтва, хоча цей період залишається досить темним в його вивченої уздовж і поперек біографії

Сьогодні, Брюса Лі часто називають батьком ММА, що пояснюється не тільки тим, що він змішував стилі. Це робили і до нього. Але, в першу чергу, тим, що він зробив акцент на ефективності техніки і її постійної еволюції. І цей урок він витягнув, зокрема, з зіткнення з Вонг Джек Маном. На закінчення, приведемо слова Девіда Чину, який, не дивлячись на те, що підтримував Вонга в той час, тепер каже: «Те, що говорив тоді Брюс, виявилося вірним. Я не погоджувався з ним в той час, але він мав рацію ».

Джерело: fightland.vice.com

Читайте також: Непереможна Йоанна Єджейчик

PS Друзі, підписуйтесь на блог, ставте лайки, залишайте коментарі а також заходите на наш сайт MMAcage.ru

Брюс Лі - забута сутичка

Брюс Лі - забута сутичка

Блог MMAcage. ru продовжує тему викликів, розпочату в статті «Моє ММА крутіше твого кунг-фу». Виявляється Ксю Ксіадонг не був першим, хто почав тролі традиційні бойові мистецтва. У нього був знаменитий попередник - знаменитий Брюс Лі, якого багато хто вважає ідейним батьком сучасного ММА. Багато хто називає ім'я Грейсі, коли чують про ММА, але це не зовсім так. Ідея Грейсі полягала в тому, щоб довести перевагу свого фамільного стилю джиу-джитсу над усіма іншими бойовими мистецтвами. Але вони тільки випустили джина з пляшки - адже ММА почали розвиватися так, як і вчив великий Брюс Лі: «Використовуй тільки те, що дійсно працює. І бери це звідусіль, де можеш знайти ».

І бери це звідусіль, де можеш знайти »

Пізньої осені 1964 року народження, Вонг Джек Ман протиснувся в коричневий Понтіак Темпест, в якому вже знаходилося ще п'ять чоловік. Група покинула Чайна-таун в Сан-Франциско - найстаріший і найбільший в США. Вони перетнули затоку по мосту, Бей Брідж, що з'єднує Сан - Франциско і Окленд, і під'їхали до нової школи кунг-фу на Бродвей Авеню в Окленді, яку нещодавно відкрив Брюс Лі, який переїхав в Окленд з Сіетла. Цьому візиту передували кілька тижнів словесної війни. Напруга зростала і, врешті-решт, настав момент істини.

Свідками цієї зустрічі, що пройшла за закритими дверима школи Брюса, стали тільки сім чоловік. Проте, події цього вечора справили величезний вплив на світ бойових мистецтв. Ця сутичка не тільки вплинула на формування людини, який незабаром стане найзнаменитішим бійцем у світі, але також стане ключовим моментом в протиборстві двох філософій - традиційних і сучасних змішаних бойових мистецтв. Бій з Вонг Джек Маном стане для Брюса Лі поворотним моментом, після якого він створить філософію бою, випередивши на десятиліття свого часу. Можна сміливо сказати, що Брюс Лі став предтечею сучасних ММА, тому нам так важливо зараз розібратися, що ж насправді сталося в той вечір. Справа в тому, що все, пов'язане з ім'ям Брюса Лі, обросло легендами і міфами, часто переважаючими істину, яка насправді набагато важливіше, ніж героїчний культ Брюса Лі.

Голлівуд вніс свій внесок в дезінформацію про цей поєдинок. Так, у фільмі «Народження дракона», знятого Джорджем Нольфі, Вонг Джек Ман - це насправді шаолиньский монах, які пробрався в Штати, щоб допомогти Брюсу боротися з мафією. До нього примикає фільм 1993 року «Дракон: Історія Брюса Лі», в якому цей бій проходить перед таємним радою ніндзя і завершується підлим ударом Вонга в спину Брюса Лі. На самому справи ця історія набагато цікавіше, ніж всі ці дурні голлівудські штампи.

На самому справи ця історія набагато цікавіше, ніж всі ці дурні голлівудські штампи

Молодий Брюс Лі з Едом Паркером і Джеймсом Лі (чи не родич) в школі кемпо-карате в листопаді 1963 року. Незабаром Брюс переїде з Сіетла в Окленд, щоб продовжити тренування з групою однодумців і ентузіастів бойових мистецтв.

Джеймс Лі

На початку 1960-х, район затоки Сан-Франциско став домівкою для численних шанувальників бойових мистецтв, які приїхали туди з Південного Китаю, Гонконгу і Гаваїв. Брюс кидає коледж і комфортне середовище, яку він створив для себе в Сіетлі, і переїжджає в Окленд, щоб разом зі своїми друзями і соратниками вдосконалюватися на шляху бойових мистецтв.

Найважливішим з них був Джеймс Лі, який був в два рази старше Брюса за віком і в свої молоді роки мав грізну репутацію вуличного бійця і бодібілдера. Крім того, Джеймс був справжнім новатором бойових мистецтв в США - він публікував власні книги, розробляв обладнання для тренувань і перетворив свій гараж в зал для вивчення єдиноборств. Він познайомив Брюса з колом своїх друзів, прогресивно мислячих фанатиків бойових мистецтв, серед яких майстер японського джиу-джитсу, Воллі Джей, і творець американського кемпо-карате, Ед Паркер. У 1963 році Джеймс опублікував першу книгу Брюса Лі - «Китайське Гун-фу: Філософське мистецтво самозахисту» - у своїй видавничій компанії.

Загалом, Брюс знайшов в Окленді то, що дуже хотів знайти: унікальну лабораторію з вивчення бойових мистецтв, де він міг практикувати і обговорювати бойові мистецтва в режимі 24/7 серед досвідчених бійців і однодумців. Час, проведений в Окленді заклало ключові віхи в житті Брюса, включаючи створення єдиної книги, яку він коли-небудь публікував у своєму житті, знайомства в Голлівуді, бій з Вонг Джеком Маном і створення концепції Джіт Кун До. Проте, в більшості біографій Брюса Лі цього часу зазвичай приділяється мінімальна увага, незважаючи на її формує значення. Розвиваючи цю тенденцію, фільм «Народження Дракона» не тільки викреслить Джеймса Лі зі своєї сюжетної лінії, але і повністю прибере Окленд з свій історії, перенісши дію в Сан-Франциско, де справи Брюса йшли зовсім по-іншому.

Лау Бан (зліва) і Ті Вонг очолювали «Вулін» (співтовариство традиційних китайських бойових мистецтв) в Чайна-таун Сан-Франциско протягом трьох десятиліть. Більшість описів сутички Брюса Лі з Вонг Джек Маном опускають роль «Вулін», які їй сприяли.

Чайна-таун

У місті свого народження, Сан-Франциско, Брюс Лі зіткнувся з низкою проблем, починаючи з моменту своєї першої появи тут після свого переїзду в Америку в 1959 році. Брюс швидко переконався, що атмосфера в колі шанувальників бойових мистецтв в Сан-Франциско абсолютно відрізняється від тієї, до якої він звик в Гонконзі.

Протягом трьох десятиліть, політика «Вулін» Чайна-таун в Сан-Франциско визначалася двома представниками місцевого «тонга» (таємні товариства китайців в США і Канаді): Лау Баном і Ти Вонгом. Лау Бан відкрив Хун Сін, напевно, першу відкриту школу китайських бойових мистецтв в США. Він підтримував сувору дисципліну серед своїх учнів, а також інших шкіл китайських бойових мистецтв в Чайна-таун. Протягом багатьох років Лау Бан не дозволяв ніяких розбирань між представниками шкіл бойових мистецтв, до чого Брюс звик в Гонконзі в 1950-і роки, в яких виклики один дуга на бій серед конкуруючих шкіл бойових були звичайним явищем.

Протягом багатьох років Лау Бан не дозволяв ніяких розбирань між представниками шкіл бойових мистецтв, до чого Брюс звик в Гонконзі в 1950-і роки, в яких виклики один дуга на бій серед конкуруючих шкіл бойових були звичайним явищем

Лау Бан з учнями у своїй школі, Хун Сін, розташованої в Чайна-таун Сан-Франциско. У 1959 році стався маловідомий інцидент, коли 18-річний Брюс Лі зчепився з учнями Лау Бана.

Ті Вонг приїхав в Сан-Франциско з Китаю на початку 1940-х років. Як молодший член «тонга», він часто спостерігав за порядком в нічних клубах Забороненого міста. Його школа називалася «Кін Мон», що можна перекласти як «Клуб здорового громадянина». Як і Лау Бун, Ті Вонг вимагав від своїх учнів неухильного дотримання кодексу поведінки.

Чутки про дикі звичаї, що панують в Гонконзі, в якому порушувалися вікові традиції Китаю, а також грізна репутація учнів школи Він Чун, передували появі Брюса Лі в Сан-Франциско. Брюс Лі провів десять років, вивчаючи Він Чун у легендарного Іп Мана в Гонконзі. Економічний, швидкий і прямий стиль Вин Чун, проповідував атаку по центральній лінії в поєднанні з короткими ударами руками і ногами на ближній дистанції. Стиль мав репутацію практичного і ефективного, що мало першорядне значення на вулицях післявоєнного Гонконгу.

Відразу після свого приїзду в Сан-Франциско, Брюс Лі відвідав школу Лау Бана: «Коли Брюс прийшов в Хун Сін, він не знав нічого про порядки в Сан-Франциско», - розповідає Сем Луйі, який був одним із старших учнів Лау Бана в той час. - У цей момент на занятті були присутні сім або вісім учнів. Він спробував кілька наших вправ і заявив, що Вин Чун краще. Природно, що наш «Шіфу» (шанобливе звертання до вчителя бойових мистецтв. Китайці не називають звичайних шкільних вчителів «Шіфу». Цей спеціальний термін використовується тільки в області вивчення будь-яких мистецтв) випровадив його з залу ».

Відразу після цього, перед Брюсом закрилися всі двері в Чайна-таун. Ці тертя тільки збільшувалися з часом, так як Брюс Лі не соромився критикувати підхід традиційних шкіл до вивчення бойових мистецтв. У книзі, виданій Джеймсом Лі, Брюс розбирав і нещадно критикував техніки з книг Ті Вонга, виданих трохи раніше. Природно, ці образи не залишилися непоміченими. Тому думка Ті Вонга, який назвав Брюса «дисидентам з поганими манерами», поділялося переважною більшістю «Вулін» Чайна-таун.

Треба ж було такому статися, що саме в цей момент в Сан-Франциско приїжджає Вонг Джек Ман, який швидко завойовує собі репутацію добре вихованого молодої людини, що поважає традиції і авторитет старших, і при цьому чудового бійця. Він став першим представником стилів Північного Шаоліня в Чайна-таун і справив на всіх велике враження їх демонстрацією. Багато в чому, цей стиль був повною протилежністю Вин Чун: розмашисті удари руками і ногами з довгій дистанції в поєднанні з акробатичними елементами. Чайна-таун прийняв Вонга так само беззастережно, як до цього відкинув Брюса Лі.

дисидент

В початку 1964 Брюс значно посилив свою ранню критику «неефективних» стилів і технік, почавши давати показові лекції-демонстрації, в яких він доводив перевагу нових методів над «плавцями, які вчаться плавати на суші», які практикують «класичну муть». За контрастом, свій підхід він називає «науковим вуличним боєм». Як правило, на цих лекціях Брюс демонстрував техніки інших стилів, а потім розбирав їх по кісточках, методично пояснюючи, чому це не спрацює у вуличному бою. Не випадково, що одним із стилів, який він любив розбирати і критикувати перед великою аудиторією, був Північний Шаолінь.

На першому знаменитому турнірі бойових мистецтв на Лонг Біч, яких організував Ед Паркер, Брюс викликав роздратування у багатьох учасників, після того як розкритикував багато традиційних практики, такі як стійка коні «киба дачі» або «мабу». «Він просто прийшов і почав критикувати людей», - пояснює Барні Сколлан, якому було 18 років на момент участі в турнірі.

Хоча поява Брюса на турнірі на Лонг Біч, часто зображують, як тріумфальний успіх, багато хто з його учасників, не приховують, що вважали його нахабою в той момент. Так: каратека з більш ніж півстолітнім стажем, Кларенс Лі, згадує: «Хлопці, практично, ставали в чергу, щоб побитися з Брюсом Лі, після його демонстрації на Лонг Біч».

Влітку 1964 Брюс Лі супроводжував гонконгівську актрису Дайану Чанг Чунг-вен ( «Китайську Мерилін Монро») в її рекламному турі по західному узбережжю США для підтримки її останнього фільму. Це привело їх в кінотеатр Сан Сінг, розташований в самому серці Чайна-таун Сан-Франциско. Природно, Брюс не міг упустити таку можливість, щоб не виступити зі своєю демонстрацією, яка привела в лють представників китайських бойових мистецтв в Сан-Франциско.

На цій демонстрації Брюс назвав представників традиційних китайських бойових мистецтв «старими беззубими тиграми». Природно, що подібний натяк не міг не зачепити Лау Бана і Ті Вонга. Це була образа двох вельмишановних членів китайської громади, зроблене «нахабним вискочкою».

До цього моменту, конфронтація була неминучою, враховуючи, що за кілька років до цього в Сіетлі Брюсу був кинутий виклик за куди менші заяви. Японський каратека, Йоичи накачени, кинув виклик Брюсу під час схожої демонстрації, на якій Брюс розкритикував карате. Йоичи накачени переслідував Брюса кілька тижнів. Коли вони нарешті зійшлися в двобої, Брюс буквально знищив Йоичи, провівши серію швидких ударів руками і завершивши бій нокаутуючим ударом ноги. Весь бій тривав 11 секунд, а Йоичи потрапив до лікарні з переломом черепа. Дивно, що цю зустріч зазвичай замовчують, як незначну, хоча насправді вона є показовим прикладом у подальшій долі Брюса.

Брюс Лі зі своїм учнем Барні Сколланом в східному Окленді, куди Брюс переїхав після сутички з Он Джек Маном.

сутичка

сутичка

Вонг Джек Ман

Чому Вонг Джек Ман кинув виклик Брюсу? Існує теорія, що він просто хотів зробити собі ім'я і розрекламувати свою школу, яку він відкрив у Чайна-таун Сан-Франциско. Місцевий майстер Тайцзіцюань, Девід Чин, стверджує, що саме це говорив Вонг, коли підписував виклик, який потім був доставлений Брюсу Лі. Однак багато хто вважає, що Вонга підштовхнули до прийняття цього рішення, нацьковуючи його, немов нового хлопця в школі, на головного порушника спокою.

Але хто ж були ті п'ять хлопців, які поїхали в Окленд разом з Вонг Джек Маном? Попереду, поряд з Вонгом, сиділи Девід Чин і Чан «Лиса башка» Кеунг, два представника клубу Тайцзицюань, який з'явився в Чайна-таун в 1930-х роках. На задніх сидіннях перебувала трійця сумнівних типів, які не мали прямого відношення до «Вулін»: Рональд «Йа Йа» Ву, який заслужив своє прізвисько постійної балаканиною, Мартін Вонг і Раймонд Фонг. Як пізніше зізнався Вонг Джек Ман, їх взяли в групу для масовості.

Ніхто з знаходилися в машині не був учнем Ті Вонга або Лау Бана, зате в ній було два представники клубу Тайцзицюань. Як згадує старший учень Лау Бана, Сем Луйі, кодекс школи забороняв участь у таких акціях: «Якщо ти вривається в чужій зал, в цьому немає нічого хорошого. Незалежно від того програєш ти або виграєш. Це не добре".

Коли Вонг Джек Ман приїхав в Окленд, близько Брюса Лі було тільки два свідка: його дружина Лінда, яка в цей момент була на восьмому місяці вагітності, і його найвірніший друг і соратник, Джеймс Лі. Мав великий досвід розборок, Джеймс зарядив пістолет на випадок, якщо ситуація вийде з під контролю. Всього в кімнаті було дев'ять чоловік, троє з яких живі сьогодні. Вонг Джек Ман ніколи не говорив про цей інцидент. Лінда Лі і Девід Чин, що знаходилися по різні сторони конфлікту, розповідають одне і теж: бій був швидким і лютим, бійці переміщалися по всій кімнаті. Виглядало все це грубо, хаотично, і не було схоже на кіно. Спочатку Брюс зумів нанести удар кулаком в скроню Вонга, але Вонг витримав удар і почав ухилятися від атак Брюса. Не зумівши розгромити противника за кілька секунд, як в минулий раз в Сіетлі, Брюсу довелося ганятися за Вонгом по кімнаті, в результаті чого він почав втомлюватися.

Проте, саме, шалений наступ Брюса призвело до його перемозі. Вонг запнувся про маленький поріжок і впав на підлогу. Брюс кинувся на нього, і крикнувши кантонським діалекті: «Ти здаєшся?» - почав обсипати його ударами. «У цей момент Вонг сказав, що здається, і бій припинився», - згадує Давид Чин. - Все це тривало не довше семи хвилин ».

Згодом, цей поєдинок виріс до епічних масштабів. Чутки про те, що Брюс пробив стіну головою Вонга, або про те, що Вонг вже перемагав Брюса, коли приїхали копи - це тільки кілька прикладів серед багатьох. Напевно, самим абсурдним перебільшенням став фільм «Народження дракона», в якому сутичка тривала більше двадцяти хвилин.

Напевно, самим абсурдним перебільшенням став фільм «Народження дракона», в якому сутичка тривала більше двадцяти хвилин

Рідкісний знімок Брюса Лі, який демонструє техніку перед початком турніру на Лонг Біч, влітку 1964 року

Однак сам Брюс Лі виніс з цієї історії цінний урок, який змусив його переглянути багато з його переконань. Після того як він цілий рік, не соромлячись у виразах, проповідував ефективність своєї техніки в порівнянні з іншими, зіткнення з Вонг Джек Маном змусило його переглянути, як свою техніку, так і фізичну підготовку, які насправді виявилися не настільки хороші.

Успіхом було те, що це сталося саме в той момент, коли Брюс почав формування своєї нової системи - Джіт Кун До. Він уже почав синтезувати багато з речей, які справили на нього вплив в останні роки - від практичності вуличного бійця Джеймса Лі, до інновацій Воллі Джея, щоб сформувати інтегровану систему, яка підходить для його індивідуальності. Брюс також включив в Джіт Кун До елементи Вин Чун, фехтування, боксу, боротьби, грунтуючись на філософському підході Дзен.

Брюс також включив в Джіт Кун До елементи Вин Чун, фехтування, боксу, боротьби, грунтуючись на філософському підході Дзен

Брюс Лі (задній ряд в центрі) зі своїми учнями в гаражі Джеймса Лі (задній ряд третій зліва) в 1965 році. У час, проведений Брюсом в Окленді, були закладені основи його бойового мистецтва, хоча цей період залишається досить темним в його вивченої уздовж і поперек біографії

Сьогодні, Брюса Лі часто називають батьком ММА, що пояснюється не тільки тим, що він змішував стилі. Це робили і до нього. Але, в першу чергу, тим, що він зробив акцент на ефективності техніки і її постійної еволюції. І цей урок він витягнув, зокрема, з зіткнення з Вонг Джек Маном. На закінчення, приведемо слова Девіда Чину, який, не дивлячись на те, що підтримував Вонга в той час, тепер каже: «Те, що говорив тоді Брюс, виявилося вірним. Я не погоджувався з ним в той час, але він мав рацію ».

Джерело: fightland.vice.com

Читайте також: Непереможна Йоанна Єджейчик

PS Друзі, підписуйтесь на блог, ставте лайки, залишайте коментарі а також заходите на наш сайт MMAcage.ru

Брюс Лі - забута сутичка

Брюс Лі - забута сутичка

Блог MMAcage. ru продовжує тему викликів, розпочату в статті «Моє ММА крутіше твого кунг-фу». Виявляється Ксю Ксіадонг не був першим, хто почав тролі традиційні бойові мистецтва. У нього був знаменитий попередник - знаменитий Брюс Лі, якого багато хто вважає ідейним батьком сучасного ММА. Багато хто називає ім'я Грейсі, коли чують про ММА, але це не зовсім так. Ідея Грейсі полягала в тому, щоб довести перевагу свого фамільного стилю джиу-джитсу над усіма іншими бойовими мистецтвами. Але вони тільки випустили джина з пляшки - адже ММА почали розвиватися так, як і вчив великий Брюс Лі: «Використовуй тільки те, що дійсно працює. І бери це звідусіль, де можеш знайти ».

І бери це звідусіль, де можеш знайти »

Пізньої осені 1964 року народження, Вонг Джек Ман протиснувся в коричневий Понтіак Темпест, в якому вже знаходилося ще п'ять чоловік. Група покинула Чайна-таун в Сан-Франциско - найстаріший і найбільший в США. Вони перетнули затоку по мосту, Бей Брідж, що з'єднує Сан - Франциско і Окленд, і під'їхали до нової школи кунг-фу на Бродвей Авеню в Окленді, яку нещодавно відкрив Брюс Лі, який переїхав в Окленд з Сіетла. Цьому візиту передували кілька тижнів словесної війни. Напруга зростала і, врешті-решт, настав момент істини.

Свідками цієї зустрічі, що пройшла за закритими дверима школи Брюса, стали тільки сім чоловік. Проте, події цього вечора справили величезний вплив на світ бойових мистецтв. Ця сутичка не тільки вплинула на формування людини, який незабаром стане найзнаменитішим бійцем у світі, але також стане ключовим моментом в протиборстві двох філософій - традиційних і сучасних змішаних бойових мистецтв. Бій з Вонг Джек Маном стане для Брюса Лі поворотним моментом, після якого він створить філософію бою, випередивши на десятиліття свого часу. Можна сміливо сказати, що Брюс Лі став предтечею сучасних ММА, тому нам так важливо зараз розібратися, що ж насправді сталося в той вечір. Справа в тому, що все, пов'язане з ім'ям Брюса Лі, обросло легендами і міфами, часто переважаючими істину, яка насправді набагато важливіше, ніж героїчний культ Брюса Лі.

Голлівуд вніс свій внесок в дезінформацію про цей поєдинок. Так, у фільмі «Народження дракона», знятого Джорджем Нольфі, Вонг Джек Ман - це насправді шаолиньский монах, які пробрався в Штати, щоб допомогти Брюсу боротися з мафією. До нього примикає фільм 1993 року «Дракон: Історія Брюса Лі», в якому цей бій проходить перед таємним радою ніндзя і завершується підлим ударом Вонга в спину Брюса Лі. На самому справи ця історія набагато цікавіше, ніж всі ці дурні голлівудські штампи.

На самому справи ця історія набагато цікавіше, ніж всі ці дурні голлівудські штампи

Молодий Брюс Лі з Едом Паркером і Джеймсом Лі (чи не родич) в школі кемпо-карате в листопаді 1963 року. Незабаром Брюс переїде з Сіетла в Окленд, щоб продовжити тренування з групою однодумців і ентузіастів бойових мистецтв.

Джеймс Лі

На початку 1960-х, район затоки Сан-Франциско став домівкою для численних шанувальників бойових мистецтв, які приїхали туди з Південного Китаю, Гонконгу і Гаваїв. Брюс кидає коледж і комфортне середовище, яку він створив для себе в Сіетлі, і переїжджає в Окленд, щоб разом зі своїми друзями і соратниками вдосконалюватися на шляху бойових мистецтв.

Найважливішим з них був Джеймс Лі, який був в два рази старше Брюса за віком і в свої молоді роки мав грізну репутацію вуличного бійця і бодібілдера. Крім того, Джеймс був справжнім новатором бойових мистецтв в США - він публікував власні книги, розробляв обладнання для тренувань і перетворив свій гараж в зал для вивчення єдиноборств. Він познайомив Брюса з колом своїх друзів, прогресивно мислячих фанатиків бойових мистецтв, серед яких майстер японського джиу-джитсу, Воллі Джей, і творець американського кемпо-карате, Ед Паркер. У 1963 році Джеймс опублікував першу книгу Брюса Лі - «Китайське Гун-фу: Філософське мистецтво самозахисту» - у своїй видавничій компанії.

Загалом, Брюс знайшов в Окленді то, що дуже хотів знайти: унікальну лабораторію з вивчення бойових мистецтв, де він міг практикувати і обговорювати бойові мистецтва в режимі 24/7 серед досвідчених бійців і однодумців. Час, проведений в Окленді заклало ключові віхи в житті Брюса, включаючи створення єдиної книги, яку він коли-небудь публікував у своєму житті, знайомства в Голлівуді, бій з Вонг Джеком Маном і створення концепції Джіт Кун До. Проте, в більшості біографій Брюса Лі цього часу зазвичай приділяється мінімальна увага, незважаючи на її формує значення. Розвиваючи цю тенденцію, фільм «Народження Дракона» не тільки викреслить Джеймса Лі зі своєї сюжетної лінії, але і повністю прибере Окленд з свій історії, перенісши дію в Сан-Франциско, де справи Брюса йшли зовсім по-іншому.

Лау Бан (зліва) і Ті Вонг очолювали «Вулін» (співтовариство традиційних китайських бойових мистецтв) в Чайна-таун Сан-Франциско протягом трьох десятиліть. Більшість описів сутички Брюса Лі з Вонг Джек Маном опускають роль «Вулін», які їй сприяли.

Чайна-таун

У місті свого народження, Сан-Франциско, Брюс Лі зіткнувся з низкою проблем, починаючи з моменту своєї першої появи тут після свого переїзду в Америку в 1959 році. Брюс швидко переконався, що атмосфера в колі шанувальників бойових мистецтв в Сан-Франциско абсолютно відрізняється від тієї, до якої він звик в Гонконзі.

Протягом трьох десятиліть, політика «Вулін» Чайна-таун в Сан-Франциско визначалася двома представниками місцевого «тонга» (таємні товариства китайців в США і Канаді): Лау Баном і Ти Вонгом. Лау Бан відкрив Хун Сін, напевно, першу відкриту школу китайських бойових мистецтв в США. Він підтримував сувору дисципліну серед своїх учнів, а також інших шкіл китайських бойових мистецтв в Чайна-таун. Протягом багатьох років Лау Бан не дозволяв ніяких розбирань між представниками шкіл бойових мистецтв, до чого Брюс звик в Гонконзі в 1950-і роки, в яких виклики один дуга на бій серед конкуруючих шкіл бойових були звичайним явищем.

Протягом багатьох років Лау Бан не дозволяв ніяких розбирань між представниками шкіл бойових мистецтв, до чого Брюс звик в Гонконзі в 1950-і роки, в яких виклики один дуга на бій серед конкуруючих шкіл бойових були звичайним явищем

Лау Бан з учнями у своїй школі, Хун Сін, розташованої в Чайна-таун Сан-Франциско. У 1959 році стався маловідомий інцидент, коли 18-річний Брюс Лі зчепився з учнями Лау Бана.

Ті Вонг приїхав в Сан-Франциско з Китаю на початку 1940-х років. Як молодший член «тонга», він часто спостерігав за порядком в нічних клубах Забороненого міста. Його школа називалася «Кін Мон», що можна перекласти як «Клуб здорового громадянина». Як і Лау Бун, Ті Вонг вимагав від своїх учнів неухильного дотримання кодексу поведінки.

Чутки про дикі звичаї, що панують в Гонконзі, в якому порушувалися вікові традиції Китаю, а також грізна репутація учнів школи Він Чун, передували появі Брюса Лі в Сан-Франциско. Брюс Лі провів десять років, вивчаючи Він Чун у легендарного Іп Мана в Гонконзі. Економічний, швидкий і прямий стиль Вин Чун, проповідував атаку по центральній лінії в поєднанні з короткими ударами руками і ногами на ближній дистанції. Стиль мав репутацію практичного і ефективного, що мало першорядне значення на вулицях післявоєнного Гонконгу.

Відразу після свого приїзду в Сан-Франциско, Брюс Лі відвідав школу Лау Бана: «Коли Брюс прийшов в Хун Сін, він не знав нічого про порядки в Сан-Франциско», - розповідає Сем Луйі, який був одним із старших учнів Лау Бана в той час. - У цей момент на занятті були присутні сім або вісім учнів. Він спробував кілька наших вправ і заявив, що Вин Чун краще. Природно, що наш «Шіфу» (шанобливе звертання до вчителя бойових мистецтв. Китайці не називають звичайних шкільних вчителів «Шіфу». Цей спеціальний термін використовується тільки в області вивчення будь-яких мистецтв) випровадив його з залу ».

Відразу після цього, перед Брюсом закрилися всі двері в Чайна-таун. Ці тертя тільки збільшувалися з часом, так як Брюс Лі не соромився критикувати підхід традиційних шкіл до вивчення бойових мистецтв. У книзі, виданій Джеймсом Лі, Брюс розбирав і нещадно критикував техніки з книг Ті Вонга, виданих трохи раніше. Природно, ці образи не залишилися непоміченими. Тому думка Ті Вонга, який назвав Брюса «дисидентам з поганими манерами», поділялося переважною більшістю «Вулін» Чайна-таун.

Треба ж було такому статися, що саме в цей момент в Сан-Франциско приїжджає Вонг Джек Ман, який швидко завойовує собі репутацію добре вихованого молодої людини, що поважає традиції і авторитет старших, і при цьому чудового бійця. Він став першим представником стилів Північного Шаоліня в Чайна-таун і справив на всіх велике враження їх демонстрацією. Багато в чому, цей стиль був повною протилежністю Вин Чун: розмашисті удари руками і ногами з довгій дистанції в поєднанні з акробатичними елементами. Чайна-таун прийняв Вонга так само беззастережно, як до цього відкинув Брюса Лі.

дисидент

В початку 1964 Брюс значно посилив свою ранню критику «неефективних» стилів і технік, почавши давати показові лекції-демонстрації, в яких він доводив перевагу нових методів над «плавцями, які вчаться плавати на суші», які практикують «класичну муть». За контрастом, свій підхід він називає «науковим вуличним боєм». Як правило, на цих лекціях Брюс демонстрував техніки інших стилів, а потім розбирав їх по кісточках, методично пояснюючи, чому це не спрацює у вуличному бою. Не випадково, що одним із стилів, який він любив розбирати і критикувати перед великою аудиторією, був Північний Шаолінь.

На першому знаменитому турнірі бойових мистецтв на Лонг Біч, яких організував Ед Паркер, Брюс викликав роздратування у багатьох учасників, після того як розкритикував багато традиційних практики, такі як стійка коні «киба дачі» або «мабу». «Він просто прийшов і почав критикувати людей», - пояснює Барні Сколлан, якому було 18 років на момент участі в турнірі.

Хоча поява Брюса на турнірі на Лонг Біч, часто зображують, як тріумфальний успіх, багато хто з його учасників, не приховують, що вважали його нахабою в той момент. Так: каратека з більш ніж півстолітнім стажем, Кларенс Лі, згадує: «Хлопці, практично, ставали в чергу, щоб побитися з Брюсом Лі, після його демонстрації на Лонг Біч».

Влітку 1964 Брюс Лі супроводжував гонконгівську актрису Дайану Чанг Чунг-вен ( «Китайську Мерилін Монро») в її рекламному турі по західному узбережжю США для підтримки її останнього фільму. Це привело їх в кінотеатр Сан Сінг, розташований в самому серці Чайна-таун Сан-Франциско. Природно, Брюс не міг упустити таку можливість, щоб не виступити зі своєю демонстрацією, яка привела в лють представників китайських бойових мистецтв в Сан-Франциско.

На цій демонстрації Брюс назвав представників традиційних китайських бойових мистецтв «старими беззубими тиграми». Природно, що подібний натяк не міг не зачепити Лау Бана і Ті Вонга. Це була образа двох вельмишановних членів китайської громади, зроблене «нахабним вискочкою».

До цього моменту, конфронтація була неминучою, враховуючи, що за кілька років до цього в Сіетлі Брюсу був кинутий виклик за куди менші заяви. Японський каратека, Йоичи накачени, кинув виклик Брюсу під час схожої демонстрації, на якій Брюс розкритикував карате. Йоичи накачени переслідував Брюса кілька тижнів. Коли вони нарешті зійшлися в двобої, Брюс буквально знищив Йоичи, провівши серію швидких ударів руками і завершивши бій нокаутуючим ударом ноги. Весь бій тривав 11 секунд, а Йоичи потрапив до лікарні з переломом черепа. Дивно, що цю зустріч зазвичай замовчують, як незначну, хоча насправді вона є показовим прикладом у подальшій долі Брюса.

Брюс Лі зі своїм учнем Барні Сколланом в східному Окленді, куди Брюс переїхав після сутички з Он Джек Маном.

сутичка

сутичка

Вонг Джек Ман

Чому Вонг Джек Ман кинув виклик Брюсу? Існує теорія, що він просто хотів зробити собі ім'я і розрекламувати свою школу, яку він відкрив у Чайна-таун Сан-Франциско. Місцевий майстер Тайцзіцюань, Девід Чин, стверджує, що саме це говорив Вонг, коли підписував виклик, який потім був доставлений Брюсу Лі. Однак багато хто вважає, що Вонга підштовхнули до прийняття цього рішення, нацьковуючи його, немов нового хлопця в школі, на головного порушника спокою.

Але хто ж були ті п'ять хлопців, які поїхали в Окленд разом з Вонг Джек Маном? Попереду, поряд з Вонгом, сиділи Девід Чин і Чан «Лиса башка» Кеунг, два представника клубу Тайцзицюань, який з'явився в Чайна-таун в 1930-х роках. На задніх сидіннях перебувала трійця сумнівних типів, які не мали прямого відношення до «Вулін»: Рональд «Йа Йа» Ву, який заслужив своє прізвисько постійної балаканиною, Мартін Вонг і Раймонд Фонг. Як пізніше зізнався Вонг Джек Ман, їх взяли в групу для масовості.

Ніхто з знаходилися в машині не був учнем Ті Вонга або Лау Бана, зате в ній було два представники клубу Тайцзицюань. Як згадує старший учень Лау Бана, Сем Луйі, кодекс школи забороняв участь у таких акціях: «Якщо ти вривається в чужій зал, в цьому немає нічого хорошого. Незалежно від того програєш ти або виграєш. Це не добре".

Коли Вонг Джек Ман приїхав в Окленд, близько Брюса Лі було тільки два свідка: його дружина Лінда, яка в цей момент була на восьмому місяці вагітності, і його найвірніший друг і соратник, Джеймс Лі. Мав великий досвід розборок, Джеймс зарядив пістолет на випадок, якщо ситуація вийде з під контролю. Всього в кімнаті було дев'ять чоловік, троє з яких живі сьогодні. Вонг Джек Ман ніколи не говорив про цей інцидент. Лінда Лі і Девід Чин, що знаходилися по різні сторони конфлікту, розповідають одне і теж: бій був швидким і лютим, бійці переміщалися по всій кімнаті. Виглядало все це грубо, хаотично, і не було схоже на кіно. Спочатку Брюс зумів нанести удар кулаком в скроню Вонга, але Вонг витримав удар і почав ухилятися від атак Брюса. Не зумівши розгромити противника за кілька секунд, як в минулий раз в Сіетлі, Брюсу довелося ганятися за Вонгом по кімнаті, в результаті чого він почав втомлюватися.

Проте, саме, шалений наступ Брюса призвело до його перемозі. Вонг запнувся про маленький поріжок і впав на підлогу. Брюс кинувся на нього, і крикнувши кантонським діалекті: «Ти здаєшся?» - почав обсипати його ударами. «У цей момент Вонг сказав, що здається, і бій припинився», - згадує Давид Чин. - Все це тривало не довше семи хвилин ».

Згодом, цей поєдинок виріс до епічних масштабів. Чутки про те, що Брюс пробив стіну головою Вонга, або про те, що Вонг вже перемагав Брюса, коли приїхали копи - це тільки кілька прикладів серед багатьох. Напевно, самим абсурдним перебільшенням став фільм «Народження дракона», в якому сутичка тривала більше двадцяти хвилин.

Напевно, самим абсурдним перебільшенням став фільм «Народження дракона», в якому сутичка тривала більше двадцяти хвилин

Рідкісний знімок Брюса Лі, який демонструє техніку перед початком турніру на Лонг Біч, влітку 1964 року

Однак сам Брюс Лі виніс з цієї історії цінний урок, який змусив його переглянути багато з його переконань. Після того як він цілий рік, не соромлячись у виразах, проповідував ефективність своєї техніки в порівнянні з іншими, зіткнення з Вонг Джек Маном змусило його переглянути, як свою техніку, так і фізичну підготовку, які насправді виявилися не настільки хороші.

Успіхом було те, що це сталося саме в той момент, коли Брюс почав формування своєї нової системи - Джіт Кун До. Він уже почав синтезувати багато з речей, які справили на нього вплив в останні роки - від практичності вуличного бійця Джеймса Лі, до інновацій Воллі Джея, щоб сформувати інтегровану систему, яка підходить для його індивідуальності. Брюс також включив в Джіт Кун До елементи Вин Чун, фехтування, боксу, боротьби, грунтуючись на філософському підході Дзен.

Брюс також включив в Джіт Кун До елементи Вин Чун, фехтування, боксу, боротьби, грунтуючись на філософському підході Дзен

Брюс Лі (задній ряд в центрі) зі своїми учнями в гаражі Джеймса Лі (задній ряд третій зліва) в 1965 році. У час, проведений Брюсом в Окленді, були закладені основи його бойового мистецтва, хоча цей період залишається досить темним в його вивченої уздовж і поперек біографії

Сьогодні, Брюса Лі часто називають батьком ММА, що пояснюється не тільки тим, що він змішував стилі. Це робили і до нього. Але, в першу чергу, тим, що він зробив акцент на ефективності техніки і її постійної еволюції. І цей урок він витягнув, зокрема, з зіткнення з Вонг Джек Маном. На закінчення, приведемо слова Девіда Чину, який, не дивлячись на те, що підтримував Вонга в той час, тепер каже: «Те, що говорив тоді Брюс, виявилося вірним. Я не погоджувався з ним в той час, але він мав рацію ».

Джерело: fightland.vice.com

Читайте також: Непереможна Йоанна Єджейчик

PS Друзі, підписуйтесь на блог, ставте лайки, залишайте коментарі а також заходите на наш сайт MMAcage.ru

Брюс Лі - забута сутичка

Брюс Лі - забута сутичка

Блог MMAcage. ru продовжує тему викликів, розпочату в статті «Моє ММА крутіше твого кунг-фу». Виявляється Ксю Ксіадонг не був першим, хто почав тролі традиційні бойові мистецтва. У нього був знаменитий попередник - знаменитий Брюс Лі, якого багато хто вважає ідейним батьком сучасного ММА. Багато хто називає ім'я Грейсі, коли чують про ММА, але це не зовсім так. Ідея Грейсі полягала в тому, щоб довести перевагу свого фамільного стилю джиу-джитсу над усіма іншими бойовими мистецтвами. Але вони тільки випустили джина з пляшки - адже ММА почали розвиватися так, як і вчив великий Брюс Лі: «Використовуй тільки те, що дійсно працює. І бери це звідусіль, де можеш знайти ».

І бери це звідусіль, де можеш знайти »

Пізньої осені 1964 року народження, Вонг Джек Ман протиснувся в коричневий Понтіак Темпест, в якому вже знаходилося ще п'ять чоловік. Група покинула Чайна-таун в Сан-Франциско - найстаріший і найбільший в США. Вони перетнули затоку по мосту, Бей Брідж, що з'єднує Сан - Франциско і Окленд, і під'їхали до нової школи кунг-фу на Бродвей Авеню в Окленді, яку нещодавно відкрив Брюс Лі, який переїхав в Окленд з Сіетла. Цьому візиту передували кілька тижнів словесної війни. Напруга зростала і, врешті-решт, настав момент істини.

Свідками цієї зустрічі, що пройшла за закритими дверима школи Брюса, стали тільки сім чоловік. Проте, події цього вечора справили величезний вплив на світ бойових мистецтв. Ця сутичка не тільки вплинула на формування людини, який незабаром стане найзнаменитішим бійцем у світі, але також стане ключовим моментом в протиборстві двох філософій - традиційних і сучасних змішаних бойових мистецтв. Бій з Вонг Джек Маном стане для Брюса Лі поворотним моментом, після якого він створить філософію бою, випередивши на десятиліття свого часу. Можна сміливо сказати, що Брюс Лі став предтечею сучасних ММА, тому нам так важливо зараз розібратися, що ж насправді сталося в той вечір. Справа в тому, що все, пов'язане з ім'ям Брюса Лі, обросло легендами і міфами, часто переважаючими істину, яка насправді набагато важливіше, ніж героїчний культ Брюса Лі.

Голлівуд вніс свій внесок в дезінформацію про цей поєдинок. Так, у фільмі «Народження дракона», знятого Джорджем Нольфі, Вонг Джек Ман - це насправді шаолиньский монах, які пробрався в Штати, щоб допомогти Брюсу боротися з мафією. До нього примикає фільм 1993 року «Дракон: Історія Брюса Лі», в якому цей бій проходить перед таємним радою ніндзя і завершується підлим ударом Вонга в спину Брюса Лі. На самому справи ця історія набагато цікавіше, ніж всі ці дурні голлівудські штампи.

На самому справи ця історія набагато цікавіше, ніж всі ці дурні голлівудські штампи

Молодий Брюс Лі з Едом Паркером і Джеймсом Лі (чи не родич) в школі кемпо-карате в листопаді 1963 року. Незабаром Брюс переїде з Сіетла в Окленд, щоб продовжити тренування з групою однодумців і ентузіастів бойових мистецтв.

Джеймс Лі

На початку 1960-х, район затоки Сан-Франциско став домівкою для численних шанувальників бойових мистецтв, які приїхали туди з Південного Китаю, Гонконгу і Гаваїв. Брюс кидає коледж і комфортне середовище, яку він створив для себе в Сіетлі, і переїжджає в Окленд, щоб разом зі своїми друзями і соратниками вдосконалюватися на шляху бойових мистецтв.

Найважливішим з них був Джеймс Лі, який був в два рази старше Брюса за віком і в свої молоді роки мав грізну репутацію вуличного бійця і бодібілдера. Крім того, Джеймс був справжнім новатором бойових мистецтв в США - він публікував власні книги, розробляв обладнання для тренувань і перетворив свій гараж в зал для вивчення єдиноборств. Він познайомив Брюса з колом своїх друзів, прогресивно мислячих фанатиків бойових мистецтв, серед яких майстер японського джиу-джитсу, Воллі Джей, і творець американського кемпо-карате, Ед Паркер. У 1963 році Джеймс опублікував першу книгу Брюса Лі - «Китайське Гун-фу: Філософське мистецтво самозахисту» - у своїй видавничій компанії.

Загалом, Брюс знайшов в Окленді то, що дуже хотів знайти: унікальну лабораторію з вивчення бойових мистецтв, де він міг практикувати і обговорювати бойові мистецтва в режимі 24/7 серед досвідчених бійців і однодумців. Час, проведений в Окленді заклало ключові віхи в житті Брюса, включаючи створення єдиної книги, яку він коли-небудь публікував у своєму житті, знайомства в Голлівуді, бій з Вонг Джеком Маном і створення концепції Джіт Кун До. Проте, в більшості біографій Брюса Лі цього часу зазвичай приділяється мінімальна увага, незважаючи на її формує значення. Розвиваючи цю тенденцію, фільм «Народження Дракона» не тільки викреслить Джеймса Лі зі своєї сюжетної лінії, але і повністю прибере Окленд з свій історії, перенісши дію в Сан-Франциско, де справи Брюса йшли зовсім по-іншому.

Лау Бан (зліва) і Ті Вонг очолювали «Вулін» (співтовариство традиційних китайських бойових мистецтв) в Чайна-таун Сан-Франциско протягом трьох десятиліть. Більшість описів сутички Брюса Лі з Вонг Джек Маном опускають роль «Вулін», які їй сприяли.

Чайна-таун

У місті свого народження, Сан-Франциско, Брюс Лі зіткнувся з низкою проблем, починаючи з моменту своєї першої появи тут після свого переїзду в Америку в 1959 році. Брюс швидко переконався, що атмосфера в колі шанувальників бойових мистецтв в Сан-Франциско абсолютно відрізняється від тієї, до якої він звик в Гонконзі.

Протягом трьох десятиліть, політика «Вулін» Чайна-таун в Сан-Франциско визначалася двома представниками місцевого «тонга» (таємні товариства китайців в США і Канаді): Лау Баном і Ти Вонгом. Лау Бан відкрив Хун Сін, напевно, першу відкриту школу китайських бойових мистецтв в США. Він підтримував сувору дисципліну серед своїх учнів, а також інших шкіл китайських бойових мистецтв в Чайна-таун. Протягом багатьох років Лау Бан не дозволяв ніяких розбирань між представниками шкіл бойових мистецтв, до чого Брюс звик в Гонконзі в 1950-і роки, в яких виклики один дуга на бій серед конкуруючих шкіл бойових були звичайним явищем.

Протягом багатьох років Лау Бан не дозволяв ніяких розбирань між представниками шкіл бойових мистецтв, до чого Брюс звик в Гонконзі в 1950-і роки, в яких виклики один дуга на бій серед конкуруючих шкіл бойових були звичайним явищем

Лау Бан з учнями у своїй школі, Хун Сін, розташованої в Чайна-таун Сан-Франциско. У 1959 році стався маловідомий інцидент, коли 18-річний Брюс Лі зчепився з учнями Лау Бана.

Ті Вонг приїхав в Сан-Франциско з Китаю на початку 1940-х років. Як молодший член «тонга», він часто спостерігав за порядком в нічних клубах Забороненого міста. Його школа називалася «Кін Мон», що можна перекласти як «Клуб здорового громадянина». Як і Лау Бун, Ті Вонг вимагав від своїх учнів неухильного дотримання кодексу поведінки.

Чутки про дикі звичаї, що панують в Гонконзі, в якому порушувалися вікові традиції Китаю, а також грізна репутація учнів школи Він Чун, передували появі Брюса Лі в Сан-Франциско. Брюс Лі провів десять років, вивчаючи Він Чун у легендарного Іп Мана в Гонконзі. Економічний, швидкий і прямий стиль Вин Чун, проповідував атаку по центральній лінії в поєднанні з короткими ударами руками і ногами на ближній дистанції. Стиль мав репутацію практичного і ефективного, що мало першорядне значення на вулицях післявоєнного Гонконгу.

Відразу після свого приїзду в Сан-Франциско, Брюс Лі відвідав школу Лау Бана: «Коли Брюс прийшов в Хун Сін, він не знав нічого про порядки в Сан-Франциско», - розповідає Сем Луйі, який був одним із старших учнів Лау Бана в той час. - У цей момент на занятті були присутні сім або вісім учнів. Він спробував кілька наших вправ і заявив, що Вин Чун краще. Природно, що наш «Шіфу» (шанобливе звертання до вчителя бойових мистецтв. Китайці не називають звичайних шкільних вчителів «Шіфу». Цей спеціальний термін використовується тільки в області вивчення будь-яких мистецтв) випровадив його з залу ».

Відразу після цього, перед Брюсом закрилися всі двері в Чайна-таун. Ці тертя тільки збільшувалися з часом, так як Брюс Лі не соромився критикувати підхід традиційних шкіл до вивчення бойових мистецтв. У книзі, виданій Джеймсом Лі, Брюс розбирав і нещадно критикував техніки з книг Ті Вонга, виданих трохи раніше. Природно, ці образи не залишилися непоміченими. Тому думка Ті Вонга, який назвав Брюса «дисидентам з поганими манерами», поділялося переважною більшістю «Вулін» Чайна-таун.

Треба ж було такому статися, що саме в цей момент в Сан-Франциско приїжджає Вонг Джек Ман, який швидко завойовує собі репутацію добре вихованого молодої людини, що поважає традиції і авторитет старших, і при цьому чудового бійця. Він став першим представником стилів Північного Шаоліня в Чайна-таун і справив на всіх велике враження їх демонстрацією. Багато в чому, цей стиль був повною протилежністю Вин Чун: розмашисті удари руками і ногами з довгій дистанції в поєднанні з акробатичними елементами. Чайна-таун прийняв Вонга так само беззастережно, як до цього відкинув Брюса Лі.

дисидент

В початку 1964 Брюс значно посилив свою ранню критику «неефективних» стилів і технік, почавши давати показові лекції-демонстрації, в яких він доводив перевагу нових методів над «плавцями, які вчаться плавати на суші», які практикують «класичну муть». За контрастом, свій підхід він називає «науковим вуличним боєм». Як правило, на цих лекціях Брюс демонстрував техніки інших стилів, а потім розбирав їх по кісточках, методично пояснюючи, чому це не спрацює у вуличному бою. Не випадково, що одним із стилів, який він любив розбирати і критикувати перед великою аудиторією, був Північний Шаолінь.

На першому знаменитому турнірі бойових мистецтв на Лонг Біч, яких організував Ед Паркер, Брюс викликав роздратування у багатьох учасників, після того як розкритикував багато традиційних практики, такі як стійка коні «киба дачі» або «мабу». «Він просто прийшов і почав критикувати людей», - пояснює Барні Сколлан, якому було 18 років на момент участі в турнірі.

Хоча поява Брюса на турнірі на Лонг Біч, часто зображують, як тріумфальний успіх, багато хто з його учасників, не приховують, що вважали його нахабою в той момент. Так: каратека з більш ніж півстолітнім стажем, Кларенс Лі, згадує: «Хлопці, практично, ставали в чергу, щоб побитися з Брюсом Лі, після його демонстрації на Лонг Біч».

Влітку 1964 Брюс Лі супроводжував гонконгівську актрису Дайану Чанг Чунг-вен ( «Китайську Мерилін Монро») в її рекламному турі по західному узбережжю США для підтримки її останнього фільму. Це привело їх в кінотеатр Сан Сінг, розташований в самому серці Чайна-таун Сан-Франциско. Природно, Брюс не міг упустити таку можливість, щоб не виступити зі своєю демонстрацією, яка привела в лють представників китайських бойових мистецтв в Сан-Франциско.

На цій демонстрації Брюс назвав представників традиційних китайських бойових мистецтв «старими беззубими тиграми». Природно, що подібний натяк не міг не зачепити Лау Бана і Ті Вонга. Це була образа двох вельмишановних членів китайської громади, зроблене «нахабним вискочкою».

До цього моменту, конфронтація була неминучою, враховуючи, що за кілька років до цього в Сіетлі Брюсу був кинутий виклик за куди менші заяви. Японський каратека, Йоичи накачени, кинув виклик Брюсу під час схожої демонстрації, на якій Брюс розкритикував карате. Йоичи накачени переслідував Брюса кілька тижнів. Коли вони нарешті зійшлися в двобої, Брюс буквально знищив Йоичи, провівши серію швидких ударів руками і завершивши бій нокаутуючим ударом ноги. Весь бій тривав 11 секунд, а Йоичи потрапив до лікарні з переломом черепа. Дивно, що цю зустріч зазвичай замовчують, як незначну, хоча насправді вона є показовим прикладом у подальшій долі Брюса.

Брюс Лі зі своїм учнем Барні Сколланом в східному Окленді, куди Брюс переїхав після сутички з Он Джек Маном.

сутичка

сутичка

Вонг Джек Ман

Чому Вонг Джек Ман кинув виклик Брюсу? Існує теорія, що він просто хотів зробити собі ім'я і розрекламувати свою школу, яку він відкрив у Чайна-таун Сан-Франциско. Місцевий майстер Тайцзіцюань, Девід Чин, стверджує, що саме це говорив Вонг, коли підписував виклик, який потім був доставлений Брюсу Лі. Однак багато хто вважає, що Вонга підштовхнули до прийняття цього рішення, нацьковуючи його, немов нового хлопця в школі, на головного порушника спокою.

Але хто ж були ті п'ять хлопців, які поїхали в Окленд разом з Вонг Джек Маном? Попереду, поряд з Вонгом, сиділи Девід Чин і Чан «Лиса башка» Кеунг, два представника клубу Тайцзицюань, який з'явився в Чайна-таун в 1930-х роках. На задніх сидіннях перебувала трійця сумнівних типів, які не мали прямого відношення до «Вулін»: Рональд «Йа Йа» Ву, який заслужив своє прізвисько постійної балаканиною, Мартін Вонг і Раймонд Фонг. Як пізніше зізнався Вонг Джек Ман, їх взяли в групу для масовості.

Ніхто з знаходилися в машині не був учнем Ті Вонга або Лау Бана, зате в ній було два представники клубу Тайцзицюань. Як згадує старший учень Лау Бана, Сем Луйі, кодекс школи забороняв участь у таких акціях: «Якщо ти вривається в чужій зал, в цьому немає нічого хорошого. Незалежно від того програєш ти або виграєш. Це не добре".

Коли Вонг Джек Ман приїхав в Окленд, близько Брюса Лі було тільки два свідка: його дружина Лінда, яка в цей момент була на восьмому місяці вагітності, і його найвірніший друг і соратник, Джеймс Лі. Мав великий досвід розборок, Джеймс зарядив пістолет на випадок, якщо ситуація вийде з під контролю. Всього в кімнаті було дев'ять чоловік, троє з яких живі сьогодні. Вонг Джек Ман ніколи не говорив про цей інцидент. Лінда Лі і Девід Чин, що знаходилися по різні сторони конфлікту, розповідають одне і теж: бій був швидким і лютим, бійці переміщалися по всій кімнаті. Виглядало все це грубо, хаотично, і не було схоже на кіно. Спочатку Брюс зумів нанести удар кулаком в скроню Вонга, але Вонг витримав удар і почав ухилятися від атак Брюса. Не зумівши розгромити противника за кілька секунд, як в минулий раз в Сіетлі, Брюсу довелося ганятися за Вонгом по кімнаті, в результаті чого він почав втомлюватися.

Проте, саме, шалений наступ Брюса призвело до його перемозі. Вонг запнувся про маленький поріжок і впав на підлогу. Брюс кинувся на нього, і крикнувши кантонським діалекті: «Ти здаєшся?» - почав обсипати його ударами. «У цей момент Вонг сказав, що здається, і бій припинився», - згадує Давид Чин. - Все це тривало не довше семи хвилин ».

Згодом, цей поєдинок виріс до епічних масштабів. Чутки про те, що Брюс пробив стіну головою Вонга, або про те, що Вонг вже перемагав Брюса, коли приїхали копи - це тільки кілька прикладів серед багатьох. Напевно, самим абсурдним перебільшенням став фільм «Народження дракона», в якому сутичка тривала більше двадцяти хвилин.

Напевно, самим абсурдним перебільшенням став фільм «Народження дракона», в якому сутичка тривала більше двадцяти хвилин

Рідкісний знімок Брюса Лі, який демонструє техніку перед початком турніру на Лонг Біч, влітку 1964 року

Однак сам Брюс Лі виніс з цієї історії цінний урок, який змусив його переглянути багато з його переконань. Після того як він цілий рік, не соромлячись у виразах, проповідував ефективність своєї техніки в порівнянні з іншими, зіткнення з Вонг Джек Маном змусило його переглянути, як свою техніку, так і фізичну підготовку, які насправді виявилися не настільки хороші.

Успіхом було те, що це сталося саме в той момент, коли Брюс почав формування своєї нової системи - Джіт Кун До. Він уже почав синтезувати багато з речей, які справили на нього вплив в останні роки - від практичності вуличного бійця Джеймса Лі, до інновацій Воллі Джея, щоб сформувати інтегровану систему, яка підходить для його індивідуальності. Брюс також включив в Джіт Кун До елементи Вин Чун, фехтування, боксу, боротьби, грунтуючись на філософському підході Дзен.

Брюс також включив в Джіт Кун До елементи Вин Чун, фехтування, боксу, боротьби, грунтуючись на філософському підході Дзен

Брюс Лі (задній ряд в центрі) зі своїми учнями в гаражі Джеймса Лі (задній ряд третій зліва) в 1965 році. У час, проведений Брюсом в Окленді, були закладені основи його бойового мистецтва, хоча цей період залишається досить темним в його вивченої уздовж і поперек біографії

Сьогодні, Брюса Лі часто називають батьком ММА, що пояснюється не тільки тим, що він змішував стилі. Це робили і до нього. Але, в першу чергу, тим, що він зробив акцент на ефективності техніки і її постійної еволюції. І цей урок він витягнув, зокрема, з зіткнення з Вонг Джек Маном. На закінчення, приведемо слова Девіда Чину, який, не дивлячись на те, що підтримував Вонга в той час, тепер каже: «Те, що говорив тоді Брюс, виявилося вірним. Я не погоджувався з ним в той час, але він мав рацію ».

Джерело: fightland.vice.com

Читайте також: Непереможна Йоанна Єджейчик

PS Друзі, підписуйтесь на блог, ставте лайки, залишайте коментарі а також заходите на наш сайт MMAcage.ru

Але хто ж були ті п'ять хлопців, які поїхали в Окленд разом з Вонг Джек Маном?
Брюс кинувся на нього, і крикнувши кантонським діалекті: «Ти здаєшся?
Але хто ж були ті п'ять хлопців, які поїхали в Окленд разом з Вонг Джек Маном?
Брюс кинувся на нього, і крикнувши кантонським діалекті: «Ти здаєшся?
Але хто ж були ті п'ять хлопців, які поїхали в Окленд разом з Вонг Джек Маном?
Брюс кинувся на нього, і крикнувши кантонським діалекті: «Ти здаєшся?
Але хто ж були ті п'ять хлопців, які поїхали в Окленд разом з Вонг Джек Маном?
Брюс кинувся на нього, і крикнувши кантонським діалекті: «Ти здаєшся?
Але хто ж були ті п'ять хлопців, які поїхали в Окленд разом з Вонг Джек Маном?
Брюс кинувся на нього, і крикнувши кантонським діалекті: «Ти здаєшся?