З ахват за великий палець ноги - це універсальна для йоги геометрична формула, що має певний сенс. Який? Покопавшись в джерелах, можна зробити висновок, що даний прийом має символічне, енергетичне і фізичне значення.
У Аштанга-віньяса йоги захоплення за великий палець ноги є досить популярним елементом форми асани. Так, в першій серії Аштанга цілих 12 поз виконуються з Ангушт-хватом. Рекомендація обхопити великий палець ноги кільцем з середнього, вказівного і великого пальця руки зустрічається і в інших стилях йоги. Які видаються на перший погляд незначними, такі деталі в дійсності істотно впливають на усвідомленість і ефективність практики, тому спробуємо розібратися, в чому сенс цього захоплення.
Почнемо з його символіки - кільця з трьох пальців руки. Вважається, що середній палець втілює в собі саттва гуну (мудрість, чистоту, справжнє розуміння), вказівний символізує індивідуальний прояв свідомості (Джива), а великий палець - універсальне свідомість (Брахмана). Коли вони стикаються один з одним, це відображає єдність Джіватми і Брахмана. Іншими словами, взявши в кільце з пальців рук великий палець ноги, ми фігурально ставимо перед собою головну мету йоги.
Уттхіта падангуштхасана
Ще одне значення Ангушт-хвата - енергетичне. Згідно авторитетним йогическим текстам кінчики пальців - це точки, звідки минає деяка частина нашої прани. Відповідно, замикаючи в кільце великий палець, ми блокуємо вихід прани з тіла. Той же сенс містить традиційна в Аштанга наступна рекомендація: «Вдих, підняли тільки голову - тут видих», яка передбачає, що людина тримає захоплення аж до кінця видиху. Деталь дуже важлива. Розімкнувши пальці передчасно, ми, виходить, на порожньому місці втрачаємо частину своєї енергії.
На так званому грубому рівні, фізичному, Ангушт-хват теж має велике значення, оскільки активізує стопу під час перебування в асан. Наприклад, захоплюючи великий палець в Уттхіта Тріконасане, людина автоматично піднімає склепіння стопи і таким чином робить елементарну відбудову (в іншому випадку велика ймовірність того, що стопа буде завалюватися). Ще приклад: в Пашчіматтанасане А, виконавши даний захоплення, практик тягне пальці стоп на себе, а подушечки під пальцями штовхає від себе. За рахунок цього ноги «прокидаються» і «включаються» в роботу. Плюс, як бонус, при згинанні гомілковостопного суглоба відбувається розтягнення литкового і камбаловидной м'язів, закріпачених яких зустрічається досить часто.
Васіштхасана
Ще один, на мій погляд, вельми цікавий момент: у своїй книзі «Йогатерапія» Артем Фролов пише, що основні відділи опорно-рухового апарату мають своє «представництво» на поверхні стопи, тому при лікуванні будь-якого відділу хребта або суглоба в комплексі добре застосовувати масаж пов'язаної з ним рефлекторної зони. «У внутрішнього краю основної фаланги великого пальця лежить зона шийного відділу», - додає Фролов. Таким чином, всякий раз хапаючись за великий палець, ми масажуємо шийний відділ. Характерно, що в асанах із застосуванням цього захоплення, шия має властивість «втягуватися в вуха» і напружуватися. У цьому сенсі взяття за великий палець може бути протівопозой для неї одночасно з фіксацією основної асани. Зрештою, хто сказав, що витягування в протилежні сторони не може бути частиною пози?
Крім описаного вище прийому існує також відповідний вид дрішті. Фіксація погляду на великому пальці ноги вважається одним з найбільш дієвих методів психологічного розслаблення. «Для будь-якої людини майже неможливо залишатися або ставати напруженим, коли його увага спрямована на великий палець ноги», - наголошується в знаменитій книзі біхарської школи йоги «Стародавні тантрические практики йоги і Крійі».
Загалом, бережіть великий палець ноги.
джерело: http://yogajournal.ru/blogs/aleksandra-beluza/tayna-bolshogo-paltsa-nogi/
Який?Зрештою, хто сказав, що витягування в протилежні сторони не може бути частиною пози?