Живи » йога
Yaga Zen • Червень 14, 2018 11:12
Серед різновидів йоги найвідомішими є хатха і аштанга або аштанга-віньяса. Хатха з'явилася приблизно в X столітті, її назву можна перевести з санскриту як посилене злиття. Йдеться про програму духовних і фізичних зусиль для досягнення єдності протилежностей, оскільки сама практика заснована на розслабленні. У свою чергу, аштанга є відгалуженням Хатхі і була створена в середині XX століття. Її назва буквально перекладається як «наявність восьми складових частин або кінцівок». Різниця між ними полягає в тому, що зміна поз в Аштанга проводиться строго описаними рухами, як і самі пози, а в хатха упор робиться саме на самі асани . Іншими словами, аштанга наближає статичну йогу до динамічної. Але що значить «восьмиступінчастою шлях до кінцевої мети»?
Сходинки аштанга-віньяса йоги
Подібно основі всього буддизму - великому серединному восьмеричному шляху - аштанга-віньяса йога ставить основною метою досягнення стану самадхи , Тобто безтурботного злиття людини з усім світом. Це ще не нірвана і, тим більше, не повний цикл повернення в світ по японському канону десяти биків дзен, описаного поетом і гуру Басьо. Але це найголовніша частина духовного розвитку людини, чи йде мова про особистісне зростання або про просвітління. Майстри аштанга-йоги завжди підкреслюють, що ця практика не повинна адаптуватися під можливості людини - замість цього людина повинна тягнутися до ідеалів філософії та фізики тіла аштанга-йоги.
Розглянемо вісім ступенів аштанга-йоги
Першою є так звана йама або самообмеження, самоконтроль. Практикуючий повинен розправитися зі своїми вадами, що неминуче призведе його до гармонії із зовнішнім світом. Природно, ця перша фаза складається з чималої кількості вказівок і обмежень, дотримання яких є обов'язковим. У загальному і цілому можна сказати, що цей етап схожий на більшість будь-яких інших систем, які ведуть до приручення нашого внутрішнього тварини.
Другий ступінь практики Аштанга - ніяма, тобто розслаблення, дотримання духовної дисципліни через прийняття себе, інших людей і зовнішнього світу. Йдеться про терпимість до чужої точки зору і культурі, про милосердя і турботу, доброту, простоті і звільнення від зарозумілості. А також про смирення і ухилянні від самозамилування і гордості за свої реальні успіхи, не кажучи вже про гординю і марнославство. На відміну від першого ступеня, друга займає набагато більше часу і уваги, а також вимагає допомоги іншої людини, який може оцінити вас з боку.
Практику наступних фізичних аспектів аштанга-йоги потрібно поєднувати з першими двома духовними ступенями. Без них аштанга буде всього лише фізкультурою. Основні асани будь-якого типу йоги описані в цій статті , Де також міститься PDF-інструкція з картинками. Однак потрібно розуміти справжнє духовне призначення подібної настройки тіла, тому розглянемо наступні ступені шляху цієї чудової динамічною практики.
Третій ступінь аштанга-віньяса йоги називається асани. Крім ухвалення певних поз, практикуючому необхідно дотримуватися правильне дихання, а також утримувати увагу на певних частинах і функціях свого тіла. В общем-то, це і є хатха-йога, сенс якої зводиться до очищення духу, а також омолодженню і зміцненню тіла. Це досягається за рахунок роботи з енергією і навантажень на м'язи, кістки і суглоби.
На відміну від звичайних видів спорту, спрямованих на результат у вигляді перемоги над конкурентами, асани в йозі працюють на перемогу над собою, причому, без насильства. Дуже важливо знати свою межу і не переходити її ні в розтяжці, ні в тривалості її утримання. Повинно бути майже боляче, майже нетерпимо, але саме майже, ніяких перегинів.
Четвертий ступінь аштанга-йоги називається пранаяма або «контролем потоку». У ній бере участь розум, отримати контроль над яким є найскладнішим аспектом будь-якого духовного вчення. Навіть досвідчені йогіни, здатні зупинити свій внутрішній діалог і не думати ні про що, просто перебуваючи в стані тут і зараз, все ж включають своє мислення для здійснення життєво необхідних функцій. Хтозна, що і коли робити, як не загубитися в цьому? Відповідь і вміння приходять саме з практикою дихальної роботи.
П'ятий ступінь аштанга-віньяса йогі- це пратьяхара або зміщення постійного фокусу уваги з об'єктів зовнішнього світу, відключення від сторонніх подразників. Йоги аллегорізіруют людську увагу через образ щупалець, які на санскриті називаються індріями. Якщо четверта сходинка була присвячена мистецтву управління своєю увагою, то тут потрібно вчитися дотримуватися гармонію і тримати золоту середину, розуміючи, скільки і якого уваги чому приділяти. Загальна для всіх аспектів життя правило 80:20 цілком можна застосувати і тут: іноді можна бути учасником подій, залишаючись спостерігачем не менше, ніж на 20%, але в основному все ж краще бути на 80% спостерігачем, беручи участь в них лише на решту п'яту частину . Однак пратьяхара не про це, а про зміну реакційного типу мислення, що орієнтується на зовнішні подразники, на проактивний підхід до життя, коли мотивація знаходиться всередині людини.
Дхарані або шостий ступеньюаштанга-йоги називають концентрацію на злиття з вищою силою. Хто вірить в бога і виконує духовні практики своєї віри, тому легко зрозуміти, що мається на увазі. Для інших же це можна перевести як тягу до свого вищого Я, до розуміння законів всесвіту, якими можна керуватися кожен день, до бачення світу єдиним цілим і прагненню бути його функціональної і ефективної частиною на благо собі і всім оточуючим.
Сьома сходинка аштанга-йоги під назвою дх'яна - це комплекс медитацій, спрямованих на зміцнення шостій позиції. Це ті самі практики, за допомогою яких можна увійти в стан самадхи - єдності і злиття всього з усім. Здобувши вміння налаштовуватися на потрібний лад за допомогою дхарана, людина починає, якщо можна так висловитися, технічно відпрацьовувати ці прийоми управління свідомістю і світом, набивати руку. Духовне життя не сприймає ніяких автопілотів, це завжди робота в ручному режимі, проте з умінням приходить легкість і природність. Це той самий етап, на якому досвідчені і досвідчені практикуючі знову починають відчувати себе зеленими новачками, перед якими розкриваються сотні аспектів і нюансів, ювелірна робота над якими здається нескінченною.
Стан самадхи, яке ставиться початковою метою аштанга-йоги, як раз і є восьмий щаблем цього шляху. Це повний баланс, рівновагу спокою і натхнення, розуміння того, що світ такий, яким він є, і бути іншим не може. Про цей стан свідомості говорять, що світ досконалий у своїй недосконалості, і все на своїх місцях. Звичайно, стан самадхи НЕ автоматично і не нескінченно, тому його потрібно підтримувати постійно і свідомо. Але людина і його життя після цього вже ніколи не будуть колишніми.
Yaga Zen
Природжений новатор, з невичерпним оптимізмом і цікавістю перетворив усе своє життя на суцільний експеримент. Встиг побувати жовтеням, піонером, дзюдоїстом, кастанедовцем, бренд-менеджером, буддистом, креативним директором, християнином, психологом, лінгвістом, гідом і за підсумком прийшов до наукового дзену і написання авторських статей про світоустрій. Громадянин планети Земля і патріот народу Хомо Сапієнс, вже 4 роки живе в Камбоджі, захоплений футуролог, євангеліст технологій і технік роботи над собою. Переконаний практик: якщо щось працює - треба брати! Андрій сподівається на нове мислення і вірить виключно в силу знань, тому приєднався до команди Mindvalley Russian для участі в новому форматі освіти людей майбутнього.
Але що значить «восьмиступінчастою шлях до кінцевої мети»?Хтозна, що і коли робити, як не загубитися в цьому?