Таро. традиційні розклади

1. Розклад «Судове рішення»
2. розклад Папюса
3. Розклад «Кельтський хрест»
4. Таро як шлях до розвитку здібностей
5. Розклад для магічних ритуалів

Зазвичай початківці, вперше беруть в руки колоду Таро, важко уявляють, як нею користуватися. Навіть якщо вони щось читали або чули про Таро, а може бути, вперше познайомилися з цими картами в ролі клієнтів у якихось провісників, їх перші спроби виявляються боязкими і нерішучими. Добре, коли освоєння колоди Таро йде під керівництвом наставника, який здатний з перших кроків зміцнити впевненість учня, однак не у всіх є така можливість ...

Саме для таких початківців і існує безліч шаблонних підходів Таро. Такі розклади можна зустріти на сторінках книг і посібників. У них для кожної карти заздалегідь визначено місце на столі і роль, яку вона буде виконувати. По правді кажучи, як ми побачимо далі, подібні схеми або шаблони розкладів мало що значать для фахівців, що мають досвід за плечима. Однак новачкові, у якого при одному лише дотику до колоді тремтять руки від хвилювання і очікування, такі схеми необхідні. Йому потрібно чітко прописати, крок за кроком, що і як виконувати для оволодіння технікою Таро - інакше він просто відступить в нерішучості, так нічого і не зробивши.

У сучасній літературі з Таро наводяться десятки, а може бути, і сотні різних розкладів. Багато з них різняться за своєю тематикою і присвячені питанням бізнесу, особистих відносин, творчості, поїздок і подорожей і т. Д. Однак перед таким різноманіттям новачкові як і раніше буває нелегко зорієнтуватися. Бути може, саме тому класики Окультизму часто мали якийсь один (максимум два) найбільш ефективний розклад - як правило, досить простий у виконанні - який вони рекомендували в своїх роботах як основу всієї предсказательной практики. Оволодівши їм, учень міг рухатися далі сам, поступово відкриваючи для себе нові розклади, а потім переходячи до чистої імпровізації.

Давайте коротко розглянемо, які ж саме схеми для розкладів Таро пропонують нам авторитети в області Окультної Науки.

Розклад «Судове рішення»

Це один з найпростіших розкладів Таро. Його приводить в своїй книзі «Таро Магів» Освальд Вірт [1] , Колишній найближчим сподвижником і секретарем знаменитого Станісласа де-Гуайта. Згідно Вірту, цим методом користувався де-Гуайта, якого, в свою чергу, навчив йому інший відомий містик того часу - Жозеф Пеладан (назва цього розкладу в книзі Вірта не фігурує; я назвав його «судовим рішенням» на основі тих ролей, які приписуються в ньому окремих картках).

У розкладі беруть участь тільки 22 старших аркана Таро. Після перетасовки черзі вибираються чотири карти і викладаються на столі перед питальний в формі хреста. Остання п'ята карта не повинна витягувати з колоди випадковим чином. Її номер виходить шляхом додавання номерів інших арканов.

Значення карт в даному методі наступне:

1 - Затвердження ( «За»). адвокат

2 - Заперечення ( «Проти»). прокурор

3 - Розгляд. суддя

4 - Рішення. Вирок.

5 - Узагальнення всього розкладу

Щоб отримати номер останньої карти, потрібно скласти номери всіх попередніх. Якщо результат буде більше 22, то цифри в отриманому числі складаються доти, поки результат не потрапить в інтервал 1-22. Отримане число і буде номером аркана, який кладуть в позицію «5».

Звичайно ж, в цьому розкладі, як і в інших, ясність відповіді буде у величезній мірі залежати від чіткості формулювання питання і його актуальності для питається (див. Про це статтю « На які питання відповідає Таро »). Щоб правильно інтерпретувати кожну з карт, процитуємо самого Вірта:

«Затвердження підказує, як краще вчинити, і вказує на те, що сприятливо; на гідність, чеснота, друга, захисника, якому можна довіряти і на якого можна покластися.

Заперечення ж, навпаки, вказує на те, що вороже або несприятливо, чого слід уникати або боятися; на недолік, порок, ворога, небезпека, згубний спокуса.

Розгляд роз'яснює, який з двох сторін слід триматися, з ким домовлятися, яке необхідне втручання.

За допомогою Рішення можна передбачити результат, враховуючи не тільки все за і проти, а й, в першу чергу, Узагальнення ».

Очевидно, що такий метод - тим більше, якщо використовувати в ньому тільки старші аркани, - буде давати загальний і досить розмитий результат. Такий підхід може виявитися корисним в тому випадку, коли практик Таро навмисно вважає за краще залишити місце для самостійних тлумачень і пошуків. У ряді ситуацій ми не прагнемо знати все про майбутні події з граничною точністю. Замість цього ми вважаємо за краще отримати лише загальне вказівку в ту сторону, де лежить відповідь, а потім шукати його самостійно, задіюючи власні знання та інтуїцію. Крім того, чим менше конкретно і безапеляційно прозвучала відповідь на наше запитання, тим вільніше ми відчуваємо себе в спробах вплинути на ситуацію і «схилити» відкрилися нам чинники до сприятливого результату.

розклад Папюса

Наступний розклад багато в чому нагадує попередній, проте є трохи більш складним. Його призводить Папюса (Жерар Анкосс) в книзі «Циганське Таро» [2] . В основі його також лежать чотири карти в формі хреста, проте їх порядок інший, а замість п'ятої карти по центру до них додаються ще три, що викладаються в формі трикутника.

Тут все починається з молодших арканов, які повинні заздалегідь бути відокремлені від старших. Необхідно вибрати ту масть, яка краще відповідає темі питання:

Жезли - в питаннях про нові починаннях і проектах;

Чаші - в питаннях любові і відносин;

Мечі - в судових справах або питаннях боротьби;

Монети - в питаннях про гроші та майно.

На схемі нижче чотири молодших аркана позначені арабськими цифрами, а три старших - римськими.

Чотири молодших аркана показують повний цикл у розвитку тієї справи, про який поставлено питання. Карта 1 вказує на починання, карта 2 - на апогей (зрілість), карта 3 - на перешкоди, карта 4 - на падіння.

Що ж стосується старших арканов, то перший з них повинен показати те, що вплинуло на дане справа в минулому; другий - на вплив в сьогоденні; третій - на те, що вплине на майбутнє і визначить його.

У зв'язку з цим цікаво відзначити наступне: Папюса строго наполягає на тому, що молодші аркани завжди слід тримати окремо від старших. У цьому методі в руках віщуна ті і інші також виявляються в двох різних стопках, і кожної з них він користується окремо, не змішуючи їх. Легко прийти до висновку, що така міра була дійсно актуальна в ту епоху, коли на числових молодших арканах не малював ніяких картин або сцен, але лише певну кількість предметів масті (жезлів, чаш, мечів або монет), що відповідає номеру карти.

Такі «безособові» молодші аркани працювали зовсім інакше, ніж старші, які несуть на собі яскраві, насичені образи. Фактично, їх тлумачення зводилося до правил нумерології, а в багатьох розкладах було покликане дати кількісну характеристику в даному питанні, в той час як старші привносили характеристику якісну. Ситуація радикально змінилася з появою колоди Артура Уейта і Памели Колман Сміт, які першими зробили в своїй колоді сценічні числові аркани. Їх досвід був настільки успішний, що більшість творців колод Таро в наступне століття пішли по їх стопах. Сам А. Уейт бачив в старших арканах Таро зашифрований в символах шлях душі, який вона повинна виконати заради возз'єднання зі своїм божественним Джерелом. У багатьох своїх роботах Уейт виявляє зневажливе ставлення до магічних практик (він жорстко розмежовував між магією, що впливає на навколишній світ, і містицизмом, націленим на сходження душі). Його ставлення до самий корінь практикам за допомогою Таро також було неоднозначним в різні періоди. Однак він залишив нащадкам, мабуть, найпопулярнішу колоду і паралельно з цим ввів в обіг ще одну схему для розкладів.

Розклад «Кельтський хрест»

У цьому методі використовуються всі 78 карт разом. Хоча Уейт перед тим, як почати викладати метод, відзначає, що «шлях простоти - шлях істини», а тому він навмисно відкладає в сторону способи, які «надзвичайно складні», все-таки запропонований ним розклад помітно складніше розглянутих нами раніше. Автор вказує на те, що таким методом користувалися в минулому в Англії, Шотландії та Ірландії. Можливо, це якийсь народний метод ворожіння на картах, який спочатку не зв'язувався саме з Таро. У ньому бере участь десять карт, не рахуючи карти-сігніфікатор, що позначає самого запитувача.

Як сігніфікатор слід вибрати одну з придворних карт, найбільше відповідну самому питаючому (королі і лицарі - чоловіки старшого і молодшого віку; королеви і пажі - жінки старшого і молодшого віку). Якщо мова йде не стільки про людину, скільки про питання, як сігніфікатор може бути взята відповідна карта з старших арканов. Сам автор наводить як приклад питання, що стосується судового процесу, і пропонує для цього взяти карту «Справедливість».

Решта карт розкладаються за наступною схемою.

Перша лягає на сигнификатор, друга - поперек неї, а решта - на всі боки. Згідно з тим, як це метод викладено у автора, викладаючи кожну карту, потрібно вимовляти певні слова (втім, цю рекомендацію слід швидше віднести до рудиментів старих гадательних звичаїв; в реальній практиці це цілком можна замінити ясним усвідомленням свого питання).

1. «Це покриває його». Карта показує загальний вплив на людину або поставлене питання, атмосферу, де інші сили будуть працювати.
2. «Це його перетинає». Перешкоди в цій справі. Якщо карта позитивна, значить, що протистоять сили не будуть значними, або щось хороше саме по собі не принесе добра в даному контексті.
3. «Це коронує його». Мета або ідеал питається. Найкраще, чого можна досягти в даних обставинах, але ще не стало реальністю.
4. «Це під ним». Підстава або фундамент ситуації, який вже став реальністю, і який сигнификатор зробив своїм.
5. «Це позаду нього». Уже минув або проходить в даний момент вплив.
6. «Це перед ним». Вплив, яке вступає в силу і буде працювати в найближчому майбутньому.
7. Він сам. Позиція або ставлення самого питається в даних обставинах.
8. Його будинок. Навколишнє його середовище і діючі там сили, які мають вплив на запитання.
9. Його надії і страхи з даного питання.
10. Що буде. Остаточний результат. Кульмінація, що хтось принесе інші карти.

Так само, як і сама колода Уейта, розклад «Кельтський хрест» залишається популярним донині, і багато фахівців в області Таро, цілком здатні складати власні розклади, все ж вважають за краще, спрощуючи для себе завдання, слідувати заготовленному Уейтом шаблоном.

Таро як шлях до розвитку здібностей

Іноді можна зустріти необґрунтовані твердження про те, що Предсказательная практики за допомогою Таро - це нібито якась нижча форма магії, незаслужівающая уваги справжніх майстрів Окультної Науки. Наведені вище розклади повинні були переконливо довести, що це не так. Всі вони прийшли до нас від людей, які бачили в колоді Таро не засіб до задоволення цікавості, а найвищий геній божественної мудрості. Тим не менш, вони знайшли в своїй роботі місце для того, щоб використовувати Таро також і стосовно до повсякденних питань. І дійсно, сьогодні нам стає все більш очевидно, що все саме піднесене і геніальне є таким тому, що може розкрити глибину навіть в самому дрібному і приземлене. Якщо якийсь метод претендує на істину, потрібно бути готовим довести її в тому числі і на самих банальних і очевидних прикладах, де результат буде доступний погляду кожного.

При цьому серед послідовників Магії часто зустрічається умовний поділ між «ворожінням» (fortunetelling) і «проріканням» (divination). Останнє походить від слова «божественний» (divine) і означає розвиток вищих духовних здібностей в людині. У цьому процесі карти служать лише допоміжними засобами, необхідними на початковому етапі. З цією метою методи пророцтва за допомогою Таро викладалися в знаменитому Герметичному Ордені «Золота Зоря» . Ісраель Регард, який залишив наступним поколінням найбільш повний виклад магічної системи цього ордена, злегка зневажливо відгукувався про шаблонних книжкових тлумаченнях карт, проте з крайнім повагою говорив про те, як Таро допомагає розвивати духовні сили. Наведемо цитату з його введення до "Повною системі Золотої Зорі»:

«Вивчення різних видів пророцтва може здатися важким для розуміння, якщо мова йде про орден, що претендує на навчання методам духовного розвитку. Несмоненно, багато хто буде цим збентежені. Одкровення часто відносять виключно до нижчих окультних мистецтв - таким, як "ворожіння на долю" і прогнозування майбутнього. Насправді ж, наскільки мова йде про орден, основна мета цих методів полягала в тому, що вони стимулювали (як лише деякі вправи можуть зробити) здатності до ясновидіння, уяві та інтуїції. Хоча певні прочитання і тлумачення символів Таро і Геомантія можуть бути знайдені в відповідних книгах, подібні "правила великого пальця" не ведуть до появи точного опису духовних причин, що стоять за фізичними подіями. Такі тлумачення підходять новачкові в цьому мистецтві, оскільки йому потрібні основи у вигляді точних визначень, на яких він зможе побудувати власні медитації. У реальній практиці такі текстові описи служать базою для роботи внутрішніх здібностей, надаючи їм трамплін, з якого вони зможуть "злетіти". Коротше кажучи, спроба пророкувати за допомогою цих методів у величезній мірі запускає в дію здатності інтуїції і уяви. Кожен без винятків володіє деякою часткою здатності до проріканню, яка різниться лише тим, наскільки вона готова проявитися. У більшості людей вона перебуває в повністю сплячому стані ».

Який набрав «Золоту Зорю» починали знайомити з Таро вже з другого ступеня посвяти. В кінці другої лекції, опублікованій в тій же книзі Регард, ми знаходимо досить скупий опис структури колоди. Очевидно, присвячені настільки низького ступеня ще не вміли використовувати Таро повноцінним чином, але вже починали звикати до значень арканов. Тим, хто досягав ступеня «Молодшого Адепта», видавалася так звана «Книга Т» (Book T), що містить опису і тлумачення карт Таро. Методи роботи з Таро, що додаються в цій книзі, досить комплексні і викладені на десятках сторінок. Чи не станемо приводити їх тут. Можемо лише відіслати цікавляться до восьмій книзі в «Повній системі Золотої Зорі» для самостійного вивчення.

Розклад для магічних ритуалів

«Золота Зоря» була магічним орденом, що навчав своїх адептів використовувати невидимі сили природи. У магічній практиці дуже важливо чітко усвідомлювати свої справжні наміри. Часто підсвідомо людина прагне зовсім не до тієї, що декларує вголос. Коли до магічної операції домішуються сторонні наміри, або коли основні наміри, рушійні нею, несуть в собі щось деструктивне (про що людина може не знати), результат буває зовсім не таким, як нам хотілося б.

Ось чому багато практики магії рекомендують заздалегідь переглядати результати магічної роботи за допомогою Таро. Це дозволить завчасно виявити приховані мотиви, побачити ймовірний вихід ритуалу і вирішити, чи варто його проводити або не варто. Як приклад наведемо розклад «Розколота Гексаграмма» з книги «Сучасна магія» [3] М. Д. Крейга. Автор радить виконувати його перед тим, як творити «сіру магію», тобто таку, яка спрямована на зміну обставин і притягнення подій в своє життя або для інших людей.

Назва цього розкладу виникає з того, що карти в ньому розташовуються у вигляді двох трикутників, звернених вершинами один до одного. Верхній трикутник (карти 1-2-3) вказує на зовнішні духовні фактори, нижній (карти 4-5-6) - на те, що йде з боку самої людини. Між трикутниками кладеться завершальна карта (7). Значення карт наступне:

1 і 2. Невідомі духовні впливу. Друга сильнішою за першу.

1. Духовна рада. Ця карта підказує, як краще подивитися на проблему або яке відношення до неї виробити.
2. Несвідомі бажання. Те, чого ми хочемо, але самі собі в цьому ще не зізналися.
3. Свідоме бажання.
4. Практична порада - діяти чи далі або скасувати магічну операцію?
5. Результат. Ця карта показує, до чого призведе виконання того, що ви задумали, якщо продовжити діяти за наміченим планом.

У цьому розкладі, за інструкцією автора, повинні брати участь тільки 22 старших аркана. Сам метод гранично простий і, очевидно, не дає детального і повного бачення всіх аспектів і нюансів. Однак його завдання також проста: захистити початківця мага від ненавмисного заподіяння шкоди собі чи іншим. Якщо в позицію 7 лягає негативна карта, варто замислитися над тим, що ви збираєтеся зробити.

Як вже говорилося на початку статті, всі ці класичні розклади корисні новачкам, які ще не відчули себе комфортно з колодою в руках. Насправді робота з Таро абсолютно не вимагає слідувати будь-якої жорстко розкресленій схемою. Навпаки, більш досвідчені практики користуються своїм інструментом гнучко і здатні в будь-якій ситуації так сформулювати свої питання, щоб переглянути будь-які напрямки розвитку подій і розкрити навіть дрібні нюанси. Про більш «просунутих» методах застосування Таро буде розказано в наступних статтях.

Примітки

[1] В оригіналі ця книга називається «Таро середньовічних малювальників», однак російською вона була видана в 2009 році (Софія) під назвою «Таро Магів». Даний розклад обговорюється в 3-й частині книги, гл. 4-6.

[2] Глава 20 «ворожильна Таро в семи уроках», урок п'ятий.

[3] Сучасна Магія (Modern Magick), урок 1, частина 2.